人与人之间的互动，终究是基于感情和利益，就像宛月媛和王二河之间的婚姻，就是纯粹的利益而没有一丝感情。
可王二河终究挂了一个“丈夫”的名义，就使得许多原本只是和他有关联的事情，都变得和她息息相关了。
例如他的死，就迫使她带着一些不安和心虚坐在了这里。
犹自记得当初在父亲宛公明的安排下，宛月媛第一次见到王二河，并没有什么明显的厌恶，但也没有觉得他是适合自己的人，一头凌乱的头发，犹自带着非主流末期风格的穿着打扮，还有一双走在时代前沿的豆豆鞋，和宛月媛坐在一起，像是家教良好优雅贵气的大姐姐和她叛逆的小老弟。
审美风格差异巨大也许可以谈谈恋爱，但绝对没有办法生活在一起，至于结婚——这倒是和双方是什么人都没有太大关系的事情。
总之，还是结婚了。
别看王二河一副叛逆文艺青年的模样，但他终究是王家人，也足够聪明，耳濡目染之下很清楚自己能够如此随性放荡不羁的生活的资本来自何处，所以他也明白自己必须承担一些责任和义务，不会天真地觉得自己现在拥有的一切都是理所当然，而家庭只是束缚他的桎梏，吞噬他个性的野兽，规训他的机器。
于是两个人达成了协议，都把对方视作单纯的合作伙伴，且不管后来王二河听到宛月媛怀孕时的反应有些超过了，但宛月媛确确实实只是按照双方达成的协议，对王二河的生活不闻不问。
王二河的私生活越是混乱和放荡，那么宛月媛对于他遭受的一切漠然视之，也就越是理所当然。
可她也不至于希望他死，或者推动他去死。
所以当怀疑王二河的死，真的和她有关的时候，真是可能因为她是“神的女人”，所以王二河才被金身神像灭杀的念头滋生后，宛月媛坐在这里，面对着丈夫的至亲，她多多少少是有些心虚和不安的。
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