徐清哪里那么容易找到青海居士的住处？走来走去，搭了一辆牛车，也算机缘巧合了，走到了北禅寺，少数民族看着徐清那一身军装，怎么也不要钱，还送吃的，显然林青鲤没有过这待遇，有些惶恐，徐清对林青鲤解释道：“咱们华夏军民一家亲。”
林青鲤不大懂。
北禅寺，这个有近两千年历史的寺院，先前供佛，后来因道教盛行成了道观，有浓浓的华夏文化气息，在附近行走，徐清见林青鲤丝毫没有高原反应的迹象，也安心了，上下打量这座在郦道元《水经注》里也有记录的寺院，“湟水东流，经土楼南，上有土楼，北依山原。峰高三百余尺，有若削成。”
这里也倒是一个出高人的地方。
徐清和林青鲤身穿军装，身上还带着枪械，不好去城市内觅食，只在附近野外，找了个牧户买了几斤牦牛肉，在北禅寺附近胡乱做一些吃的，吃完了，就进了寺院。
出家人慈悲，大开方便之门是他们的传统，没理由挡着不让进，徐清不想借宿，只想看看能不能从这里打听到青海居士的住处。
这片建筑依赖丹霞地貌而建立，软岩层凹进，有许多大小不等的洞穴，洞内供奉着玉皇，观音，还有文殊普贤，连关二哥的雕像都有，这就不是佛道本一家那么简单了，是天地人神鬼本一家，让徐清震撼的，还是那许多的壁画艺术，是晚唐和宋元时代的遗迹，还保存的这么好。
此地有魁星楼也有灵宫殿，然而开窗九九八十一扇，长明灯九九八十一盏，华夏到底是华夏，华夏的道和华夏的佛，是可以共存的。是这片土地下孕育的两个儿子。
面对这一些佛像神像，徐清虔诚颔首，许多游客来这里虔诚跪拜，并不意味着他们就信奉这些，大多还是对华夏文化的虔诚。
徐清拜过了观音，拜过了三清，正要顺着出家人诵经声寻去，就觉得身边有气流涌动，徐清诧异地看去，看到三清一侧，立着一个人，徐清顿时忍俊不禁，这老小子真是装逼，他自己就是一身道士打扮，居然敢和三清平起平坐。
青海居士，正和白首徐清对视。
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