鲜以都没多说，立刻起床洗漱收拾，然后跟谢君澈打了声招呼，就急匆匆赶往周天琴那边。
三个人碰头，略略一说，鲜以才发现，周扬生提供的所谓玛格塔错神庙的资料，基本上都是推测出来，具体的地点，差不多就在川滇交界一带，除此之外，就再也没有了其它的信息。
鲜以这边，从洪四那里得来的消息，留下了可以找到的人和具体地址，但对于玛格塔错神庙的具体位置，以及一些其他的信息，却就没有那么具体了。
周天琴几乎没有半点儿犹豫，直接选择了相信洪四，毕竟两个消息，差不多也都是同一指向，也就是南疆苗区一带，虽然之间想隔几百里地，但在必要的情况下，可以依次去寻找。
所谓南疆苗区，其实范围很广，除了国内湘、鄂、川、黔、滇、桂、琼等省份之外，越南老挝，泰国等地区都有涉及。
而苗族可以追溯到炎黄时代，是当时以蚩尤为首的九黎部落联盟，至今，苗族还广泛流传着蚩尤传说，更是始终信奉蚩尤为苗族始祖。
苗人又依据服饰颜色和装饰艺术特色，又有白苗、黑苗、花苗、菁苗、红苗、等等苗人氏族之分，，比如说白苗，便是蝴蝶为其氏族象征，纹样以蝴蝶为主体，底色以白为主。纹样配以朱红、浅红，间以灰、黑、蓝等色，或以深色为底，纹样以白色为主，间以红、黑、灰、黄等色；花苗，则以花为其氏族象征，图案纹样多以花为其主题内容，以各种色彩对图案进行配色，色彩种类繁多，尽量使对象光彩夺目，求得五彩缤纷又和谐统一的装饰效果，其余黑苗、菁苗，分别以狗、麒麟为其氏族象征，黑苗多用黑色，黑紫，菁苗却多用青色为主色调，红苗以龙凤、喜红色等等各具特色和特征。
不过，苗人又大多一家或几家近亲家族组成村寨群居在大山里面，不大会说汉语，与其它家族和民族杂居的村寨虽有，但却并不多见。
这种便是所谓的“生苗”，而真正的生苗，只有吴、龙、石、麻、廖五姓，其他的姓氏的苗人，便多半是“熟苗”。
所谓熟苗，其实是现实生活之中，有很多不同姓氏的的人也会说苗语，祖籍也是苗族，但在历史上，或者说他们的祖先，并不是苗裔，而是和苗人居住在一起，久而久之，也就成了苗人，因此，熟苗的姓氏，几乎跟汉人姓氏差不多。
也正因为如此，苗人性情，大多鲁直彪悍，再加上苗人好养蛊信巫，使得人们常常谈蛊变色，心里都会没来由的生出一丝恐惧。
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