“我们彝族的传说有很多，但大多的确跟大洪水有关，比如说《矣逮木拉都》，说的就是这事儿……”
周天琴怔了怔，问道：“什么是矣逮木拉都？”
周天琴这么一问，冉英俊更加兴奋起来：“所谓《矣逮木拉都》翻译成汉语，就是《水淹到天庭》是我们彝族独有的一部叙事长诗，说的是在史前大洪水之前，人类的种族，分为独眼人，圆眼人，也就是三角形眼睛的人和椭圆形竖眼人，你看这些石像，他们的眼睛，都类似我们现代的人眼睛，但只不过是竖着的，所以，他们也就是圆眼人……”
稍稍喘了一口气，冉英俊又滔滔不绝的继续说道：“在我们的《矣逮木拉都》里面，独眼人和圆眼人，都是处于野蛮时代，不祀天地，不畏鬼神，不敬祖先，坑蒙拐骗偷，无所不为，于是，天降十年大灾，为：鼠年不起云；牛年不生雷；虎年不下雨；兔年不涨水；蛇年水昂贵；龙年水枯绝；马年不插秧；羊年生虫害；猴年粮绝收；鸡年米昂贵……”
周天琴皱着眉头，沉吟了片刻，忍不住皱着眉头说道：“你这说的是旱灾啊，跟大洪水有什么关系？”
冉英俊一拍巴掌，嘿嘿的笑道：“有关系，太有关系了，《矣逮木拉都》里说，天君策格派人，啊不，是派神仙下凡，考察民情，见独眼人富饶奢盈，神仙就找借口要人血人肉，但独眼人说：我们和美酒、我们吃好肉，身穿锦缎衣，绸子做地毯，金银满箱柜，不是天恩赐，别说要人肉，人屎不给你，别说要人血，人尿不给你……”
“神仙用借口，问遍了所有的独眼人，都没要到人血人肉，正要回天庭的时候，在一个‘崖高接天地，赤土连石崖’的地方，见到一个被独眼人视为怪物的人，也就是我们今天所说双目横眼人，也就是我们彝人祖先，我们彝人祖先慷慨招待神仙，并愿意割肉放血，满足神仙要求，神仙当下便给我们彝人祖先一棵葫芦种子，然后如此如此，这般这般的吩咐我们的彝人祖先，之后，天降洪水，淹死了所有的人，只有我们彝族祖先，躲在葫芦里面，因而躲过灾难，后来，我们彝族祖先便用《阿细的先基》、《梅葛》、《勒俄特依》、《查姆》等等长诗或者歌曲的形势，把人类自身的历史发展，记载了下来……”
周天琴听着冉英俊说了一长串甚是古怪的诗名或者歌名，忍不住蹙着眉头问道：“等等，你刚刚说那几个名字，是什么？”
要知道，川滇黔彝族的语言，尤其是方言，其复杂程度，绝对不是周天琴这样一个打小在国外生长的人能够轻易弄懂的，但这些诗或者歌，很明显跟眼前的事物存在着很大的关联，周天琴自然想要弄清出。
只是如此一来，冉英俊就更加卖弄起来：“《阿细的先基》之‘先基’即为歌或者歌曲，说的是最古的时候，天地万物的起源和人类早期生活的习俗，《梅葛》即是颂经，基本上也是说天地及万物起源，《俄勒特依》为传说、抄本之意，而《查姆》则是万物起源之意！”
周天琴的眉头越发皱得紧了，过了半晌，这才说道：“你说的这些，真实性能跟《圣经》、《旧约》之类的书相提并论么？”
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