大营有五个村庄，其他四大营各有四个村庄，当地人称之为“社”，整个天国共有二十一社。这些营和社的位置颁布很有讲究，在每一营内部各个社彼此的位置，都在白天能够往返之地。
如天亮后从某个村庄出发，正午之前能到达目的地，然后在那边办完事情，天黑后还能赶回来。
东大营有东营库社、东营一社、东营二社与东营三社这四个村庄，每个村庄的规模都不大。东营库社有二百多人，共五十三户人家，而其他三社的居民皆在一百八、九十人左右，不超过五十户人家。
这么小的村庄规模，为什么不干脆都住在一块儿呢？因为当地民众的活动范围必须要向外扩展，才能占据所有适合开垦的平原区域，开垦更多的田地、采集更多的资源。
五个大营的位置是天然形成的，间都有山地阻隔，交通不便难以联通。从东、西、南北、每个大营的库社，也是神祠所在的村庄，到达大营库社所需的时间，脚程快的话差不多正好一个白天。天一亮出发，路别耽误，差不多能在天黑前赶到，当天却不可能回来。
所以大营也是整个天国的交通、交易与信息集散心，每月一度的大市在那里。
当地的黑夜是很可怕的，不仅伸手不见五指，而且在野外还有能遭遇夜龙袭击。假如不幸被夜龙咬了，很可能会染“恶风”，药石难治。所谓夜龙是丁齐等人在山遇到的那种白翼龙，样子像脸盆大小的白色利齿蝙蝠，当地人则称之为夜龙。
白天在山最危险、最凶猛的东西是山彪，在接近山区的地方偶尔能碰见。果然是彪，丁齐当初没有认错，或者当地的古人也是这么认为的。
东大营元帅呈的《天国物志》供有九册，其第一册讲的是各大营的特产以及主要物产，对照《圣经》阅读，可以帮助理解那新十款天条以及天国历史。
那么这新十款天条究竟是谁颁布的？此人被称为天国万年一出的圣人，也是此地的最后一位天兄，名叫陶昕。提到陶昕，必须要了解天国的历史。天国的历史长达万年，但重大事件所发生的年月日都很清晰的编年史，始于三千年前的陶昕时代。
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