但是另一方面，并不能说景石两界环更高明，至少丁齐没有办法制造出两界环这种东西，顶多是拿到已有之物后，能初步的祭炼与掌控它。接下来，丁齐还有两个试验要做，这两个试验可能会解答他早有的疑问，今天终于具备了条件。
丁齐折了一根草叶，戴着两界环走到了大赤山的门户处，他的试验是祭炼两界环之后，能不能将这里的东西给带出去？从外面拿进来的东西，掌控两界环之后可以带出去，否则这里也不可能成为当年赤山寺的藏宝之地了，宝物放进去拿不出来怎么办？
不同的方外世界有相同的特点，这也是方外秘法对大赤山和小境湖同样有效的原因。丁齐在小境湖已经试过了，山庄里的有些东西，包括那些宣纸是可以拿出来的，想必是朱敬一当年带进去的。而其他一些东西，如月凝脂带不出来，哪怕已修成隐峨境也不行。
当丁齐走到门户处便停下了脚步，他用不着真的出去便已知道了结果，因为两界环。当他在大赤山任何一地催动两界环的时候，都能感应到门户的存在，而且这道门户是已经打开的，理论他可以借助两界环施法关闭它，但实际却关不了。
怎么形容这种感觉呢，像有那么一扇门，你虽然拿到了钥匙，但是门板太沉推不开，因为力气还不够，或者说丁齐的方外秘法修为还不够。法力绝不仅仅是强弱的区别，更重要的在于境界的不同。
而丁齐所创的方外秘法根本不追求什么神通法力，所谓的法力只是伴随着修炼的一种体会而已，它是自然出现的。
当丁齐站在门户前想把那片草叶带出去的时候，便感受到了世界的屏障，像进入了方外世界边缘的迷雾。他这时才清楚，自己远没有真正掌控这一方世界，更没有彻底祭炼两界环。
或许有一天、在某种情况下他能够做到，但那也是遥远的将来。在祭炼两界环的过程丁齐有感觉，魏凡超当初虽然能勉强使用两界环出入大赤山，其实是因为前人已经把门户打开，而且魏凡超的祭炼并不得法，甚至还远远赶不现在的丁齐。
丁齐即使突破到兴神境，初步掌控了两界环，也仍然不能把这里原有的东西带出去。转念一想，这或许是正常情况，因为大赤山与外面是不同的世界，假如什么东西都能轻易带走的话，等于消失了呀，久而久之，这个世界恐怕会崩溃的。
世界也是有意志的，这种意志可能与普通人的理解有所区别，它也是一种自我平衡与保护，显化成某种规律。丁齐想做的事情显然是违反了这个世界的意志。
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