庄梦周也笑了：“惊门的门槛，首先就是一个惊字，让人感到吃惊，和天下三百六十行打交道，可能给人的感觉都像内行。但实际上怎么可能，这只是一种感觉而已。”
丁齐：“共情，不仅是一种态度，更是一种技术，心理医生都必须掌握。简单的解释，就是不从自身的感受出发，而是从对方的感受出发去体会事物，与对方感同身受。”
庄梦周：“如果就是这么简单的解释，我倒用不着请教您这位专家了。从对方的感受出发去体会事物，人如何知道对方的感受，又如何让对方的感受变成自己的感受？既然是一种技术，也是要经过训练的，训练就有具体的步骤，这才是重点！”
丁齐：“对，您问的都是重点。听您刚才说的话，心理咨询师的教材肯定也看过，但是那些教材上都只讲了共情的原理和原则，并没有介绍共情训练的要求与步骤。这往往都是在实践中锻炼出来的，掌握得程度因人而异。
首先的要求，就是不能带入自己的情绪，否则你听到对方诉说什么事情，加入自己的价值判断之后，情绪立刻就起来了，那样就很难体会到对方。其次的要求，是把自己忘记，把对方就当成自己，人的精神活动有共同的规律，共同的经历有共同的感受。
当然，人和人是不一样的，比如男人和女人的情绪差异就很大，这要建立在尽量了解对方情绪反应的基础上，需要观察。所以既要忘掉自我，但又不能真的放弃自我……”
丁齐讲的，其实都是刘丰当年在课堂上教授的内容，此刻再向他人转述，他本人已经有了非常清晰的理解和体会。这位庄先生挺有意思，竟然和丁齐探讨起专业问题，而且他这种“学术研究”，好像和谭涵川以及石不全又不太一样。
丁齐的介绍告一段落，庄梦周若有所思道：“听你讲了，不难理解，但绝大多数人还是不会呀。”
丁齐忍不住又笑了：“能理解就行，哪有听完就会的？这需要在实践中训练和掌握，它是一种实用技术，并不能仅仅理解为一种工作态度。”
庄梦周也笑道：“照丁老师这么说，居委会大妈也应该掌握共情技术喽？”
丁齐：“也不是所有的居委会大妈，您指的应该是社区调解员。我曾经受学校心理健康中心的委托，给境湖市的社区调解员学习班做过培训，讲过共情技术的原则和原理。
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