他肯定道：“没错，这个三眼标记最原始的意义就是代表一种沟通，通过某种技术，头颅开孔，让灵魂可以自由出入，保持与更高层次存在的沟通。”
老人有点激动，我点上一支烟递过去，他抽了几口，眼神火热的继续道：“从你拿来的头盔上来看，还证实了我的另一个猜想，祭祀论。”
“这种开颅并非是任何人都可以，战俘不行，病人不行，献祭人不行，只能是祭司，他们从小被天选出来，戴上头盔，不以真面目示人，因为他们是神的代言人，负责通过灵魂和神灵去沟通。”
“虽然三眼标记在全国各地都偶尔有出土，不过头颅开孔，你带来的是第二个，315是第一个，便再无发现，说明这种技术在当时只掌握在极少的一些人手中。其余部族没有这种沟通神灵的技术，但他们深信三眼标记能来带的神降。”
“还有一点很重要，地域性，古代的交通没有如今这么方便，不出现天灾几乎不会进行大规模的迁徙，几十年几百年都会住在一处，而古代人又寿命短，按理说我们在出土315的地方，应该发现更多的开孔头骨才对，因为毕竟祭司的身份不一般，死后都会特殊安葬，可结果却截然相反，我们再没有发现其余的开孔头骨。”
说到这老人叹了口气，“这也就导致了三眼开颅论的不被承认。”
我见老人有些萧索，这让我想起了卓老师，又是一个主张学说却不被外界承认的人，如果老人所说都站得住脚，那么三眼就一定与诸鬼部落有关系，他们都被这个行事神秘的族群牵绊住了大半生。
我心里苦笑，我爹也好，二爷也好，甚至我也好，又何尝不是呢。
“315是在东北发现的，你雇主的这顶头盔来自哪里可晓得？”老人问我。
“我想可能是巴蜀。”
“我就知道，这些东西分散在全国各地，我想通过开孔沟通天人，一定还有某种地域要求，否则他们不会在交通工具十分落后的古代全国各地的去跑。”，，.
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