至于在民间，因为流传范围广，时间长，渐渐的萨满教中融合了入汉族的部分道教文化，就形成了拜胡黄白柳灰为人看病驱邪的新教，那些身怀特殊能力行走江湖的人便叫出马，出马的人就叫出马师。
南茅山，北出马，北马有两种继承，一为低调的东北马家，另一个则更为神秘，这几十年都没听过其后人的消息。
总结来说，出马就是一种可以通过出马仙通灵驱邪的能力，那么由此推断，是否三眼的降仙也是同样的目的呢？降仙所谓的“指点迷津”就是驱邪？
这点我无法确认，实在是壁画上的内容太少了，与此相比，描绘更多和我更在意的，还是“离奇”。
我之所以把那个东西称为离奇，确实是我根本无法使用其他词汇去描绘那个东西，它给我的感觉就很“离奇”。
关于离奇，问题就更多了。
首先，离奇从何而来，壁画上大概是描绘了“另一个地方”，可仙人也从那里来，“离奇”也从那里来，这一点，本身就很诟病。
如果说仙来自天上，那为什么会害人的离奇也来自天上呢，如果仙并非是来自天上，那么那个地方又在哪里呢？
仙和离奇到底是一种怎样的存在，为什么只能通过三眼与之沟通和降临？
接下来的问题是，谁放走了离奇。
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