自愿的。
之前骂恶毒的犹太讼棍是自愿的，现在说某人乃是律政界的良心也是自愿，来来回回都是他的道理。
亨托夫先生不但是个优秀的新闻工作者评论家也是个精明的商人，他很清楚的知道自己的价值在那里-“公正、客观”的公众形象-谁都骂等于是谁都不骂。
这样一来，被骂的自然不好意思去报复他-当时还略显沙雕的某人属于个案不计入统计，并且也被外公给拦住，哪怕真有人去袭击亨托夫，这也不是什么坏事，等于是求到了廷杖，对其个人品牌的积累好处多多。
同样“公正·、客观”或者加上“民之喉舌、国之良心”的光环后，纳特·亨托夫的收益也很客观，电台的收听率，报纸的发行量都节节上升，经济收入是一部分，最要紧的是社会地位水涨船高，可以成为人群的代言人发声者，到这个时候，就会有团体向他示好，谋求双方的友谊。
这种友谊在外人看起来是极其单方面的，即团体会主动通过层层马甲来给亨托夫先生的企业带去业务，却不会要求他要出什么回报。
他的创作完全不受拘束，哪怕发现此团体有丑闻，亨托夫先生也可以照骂不误，甚至团体会故意弄出点纰漏来，让亨托夫攻击。
这一切最终的目的在于，一旦集团爆出超大规模的足以影响其本身安危的丑闻时，纳特先生的依然可以痛斥，但是在时间、尺度方面要“征求”集团公关头子的“指导”，并且在关键点上做有“选择性”。
“记住，在米国，你不可能收买全部的声音，这样的成本会高到让你无法承受。你能做的就是控制-不是去钳制这些声音，而是能够预判这些声音的后续行为，这样做起对冲和覆盖来就会方便很多。大家都是朋友，为了彼此的利益可以相互妥协相互容忍，今天他骂你，明天可能就夸你，这是他的利益所在，而你呢……只要用好对方对自己利益的关注。那就可以了。”前段时间，他和外公再次聊到此事时，这是老头子的尊尊告诫。
现在看来似乎还真挺有道理的。
之前几个案子中，爱德华没少动用媒体来搞盘外招。
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