舞蹈方阵后是一个有趣的方阵，近百名宫女，作着菩萨打扮，向百姓们抛撒着什么，引得百姓纷纷接住或者在地上捡。霍子玉问起薛涛，薛涛笑道：“她们抛的是松子。”
霍子玉问道：“松子？”
薛涛笑道：“对呀，松子谐音不就是送子？”
霍子玉豁然开朗道：“哈哈，送子观音？！难怪大家都想要！”
送子观音方阵后面，乃是九支舞狮队，一队在前，另八队在后，不过这唐朝的舞狮队并不像后世广东一带的舞狮那么热闹和花哨，而只是一人在前，左左右右、上上下下地举着绣球，后面一个人举着狮头，另一人举着狮尾，两人随着绣球做着各种闪转腾挪和跳跃的舞步。
紧跟着舞狮方阵的就是锣鼓方阵，而舞狮队举绣球、舞狮的动作都跟着锣鼓的节奏。
舞狮方阵后面则是近千人的百姓方阵，这些人身穿紫衣，一手拿紫衣小人，一手做着洒水的动作。这些人经过百姓方阵时，引起的关注度甚至远超另外几个方阵，这让霍子玉有些惊讶，于是询问薛涛。
薛涛笑道：“最后这一个方阵叫紫姑方阵，是为了纪念紫姑，所以才穿紫衣，而大家手拿的紫衣小人便是紫姑了，另一手做着类似洒水的动作，是将紫姑的福气撒给大家，所以这个方阵最受欢迎。”
霍子玉闻言了然，贾兰笙笑着说道：“还有呐，子玉哥，她们撒福气以后，百姓会举起双手作接住状，然后往自己身上抹一抹，或者往身边亲友身上抹一抹，意思是大家都能受到紫姑的福佑。”
“哦--难怪我看大家都这样往自己身上撒或者往别人身上撒呐！”霍子玉彻底明白过来，然后想起后世傣族的泼水节，大家互相泼水似乎也是这个寓意。
其他人作为大唐人，对上元节习俗已经习以为常了，但霍子玉作为一个后世人，感受则完全不同。
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