知道这样的事情不可避免，韦珣也就没有颁布什么圣旨阻拦，甚至打算借此引导民众的情绪，引导国民的喜好。
上行下效是华夏自古以来的传统习惯，这种习惯在上面人作风不好的时候是恶果，但只要领袖人物的作风是有利的，也很容易将整个国家的风气引导向有利的方向。
就像之前的满清一样，老妖婆为了过生日修园子以及打压李鸿章，结果不断的克扣北洋水师军饷。
而在满清之后的新华夏，上层作风朴素端正，全国人民连续两三代人都勤劳朴实。
而韦珣经常到香山的兽苑，也是为了作秀，甚至不少想要拍照的人也可以将相机交给专门的人员代为拍摄。
为的就是给整个华夏四万万人一种当今圣上是个勇武果敢，圣明睿智的形象。
他一直认为华夏的尚武之风在两晋之后就因为佛教兴盛和崇文抑武的风气给极大的打击了，致使华夏的国民越发的羸弱。
这也是华夏在唐朝盛世之后，宋明等汉家朝代备受欺压的根本原因。
国民不尚武，一旦遇到乱世，即便有着几个野心家或者英雄想要重拾山河，一堆手下却是羸弱之众，也是束手无策。
然而在秦汉时期，尤其是东汉末年，尚武的华夏一郡太守就可以集结几千士兵将戎狄蛮夷打得满地找牙。
韦珣不敢期望江山万年，但他希望凭借一点点改变，哪怕是华夏面临五胡乱华那种危机关头，也有一个个匹夫挺身而出。
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