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说到修炼之法，无论人、妖、魔，儒、释、道，都有性命交修一说。
四品以下打熬筋骨，武家有各派秘传，道家有斩妖拳剑，释家有外门绝技、儒家有君子六艺......其根本都在打熬筋骨、强壮骨血，待到炼体大成，真气渐生，肉身稳固了，才开始炼神的步骤。
前者是修命，后者是修性。
有歌道，‘只修命不修性，此是修行第一病’。
修命固然有强壮体魄，延长寿命的效果，所延者却只是后天之寿；不是性命交修的三品修士，终究难过百年。
包正虽有千年法力，却是《洗冤录》赠予，法力可以伐毛洗髓，令他长命百岁，可是要真得长生，就必须修炼性功。
也即是炼就阴神阳神，最终元神还虚，才有望成为二品宗师、一品宗首乃至真仙罗汉那样的老不死。
面对长生诱惑，就连许多伟人至尊都无法看破，何况是两世为人的包正？
墨家的炼器物工可以跳过炼体炼气，直接凝炼神魂，简直就是为他量身定做的一般。
回到刑具房后，包正一有闲暇就会翻阅《炼器入门》，了解炼器之道。
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