儒家学子既出仙师，也出治国能臣，很多还是将为国为政作为修炼之道，无论是不是像白鹿洞书院那样只修纯粹的儒学、不涉玄法，还是像国子监张横渠这般成就儒家一品半圣的，却都是从登进士科才开始拥有大把的机会。
只修儒学的那派要登进士，是因为成为进士后才能获取官身，一展治国平天下的伟大报负。
修儒亦修玄的那派要登进士，是因为成了进士后才有资格获得文渊阁传承，获取儒门更高的修炼秘法和各种资源的帮助。
虽也有例外如素安居士李清冥这种，天赋异禀，直接以诗词文章才气贯顶踏入高修的，大抵却脱不出‘登科跃龙’的这一步。
赵官家说开科取士乃是国之大事，确是没有半点夸张。
赵官家微微点头：“今科主考人选，此前已定为国子监监正张横渠与文渊阁大学士寇准两位爱卿，皆为我大艮文坛统帅，应无争议。
除两位主考官外，考场主司专责科场治安、查处冒名、弄弊、营私诸事，亦为重中之重。
今有开封府同知、二品伯包文直忠诚体国、禀公直断，相继昭雪八十万禁军教头林峰与那玉兔洞天一案，且不畏强势，斩杀峨眉犯徒，一振我大艮宪司威严。
今坊见里弄中，皆闻包青天之名，可见其实。
朕以为，包卿可担此任，不知各位爱卿以为如何？”
“让我做今春科举的主司？”
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