在他们的认知里，死不是一件特别难以接受的事情，因为他们平日里已经见惯了死亡：饿死、病死、冻死、打猎而死、部落仇杀而死等。
中原地区的百姓一度也出现过这种心态，比如多灾多难的河南。
但经历多年的和平后，新一代河南人即便还受到父辈影响，有一定的勇烈之气，但可想而知这种悍不畏死的勇气，会在和平的生活环境下不断消磨，即每传承一代，就丢失一部分，直到环境逆转，再度塑造他们的勇武。
其次，邵树德发现他们很听话。
由大小头人担任军官，说冲就冲，说停就停。这种服从性不是靠鞭子训练能达到的，还源于深入骨髓的社会文化，你生活中的每一处细节都在提醒你尊卑有序，不要逾越。对统治者来说，这是非常好用的耗材，比禁军武夫们容易满足多了，后者是真的难伺候。
找了两个优点之后，邵树德也找不到太多了。
或许身材敦实算一个吧，有的人力气大，有的人耐力好，有的人箭术精准等等，毕竟都是挑选的精锐，没有一技之长是不可能的。
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邵树德老武夫了，花架子瞒不过他，一眼就能看出你有没有用心选人。
“其实还行。”邵树德评价道：“就是需得练一练军阵、配合。”
“陛下圣明。”北衙枢密使杨爚说道。
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