治安警觉得这称呼有些耳熟，他是从山东来的，想了一下，突然道：“年羹尧？你是年羹尧的后人？”
年旺脸上露出笑容，忙不迭的拱手道：“是的是的。”
雍正三年的时候，年羹尧事发，四子年兴被革除了头等侍卫及佐领职务，雍正五年又被流放至吉林乌拉；等到了乾隆十年，年兴又因与永吉州知州私下结亲而被流放三姓。这位年旺就是年兴的儿子。
实际上曹鹏的治下除了年羹尧的后人，其他跟历史大事有关的名人还不少呢！
话说自从到任后，曹鹏首先做的便是清查物资，核查辖区内的人口户籍。
虽说宁古塔和三姓城的官府档案全是满文，可北海镇这些年来也培养了百十名少数民族干部，其中既有富尔丹城之前的驿丁，也有巴尔克村的萨姓赫哲人。比如曾经在富尔丹城当过驿丁的巴满贡、巴尔克村的村民奇吉，如今都在宁古塔协助曹鹏。
如今的曹鹏肩负着宁古塔城和三姓城两座城镇、以及三十七个自然村的治理，辖区内民众两万多人，是目前仅次于富尔丹城和北海镇的第三大“城市”。
身为清代北方关外之都会，宁古塔辖区内部形势极为复杂，所以虽然已经占领了两年，仍在实行军管。本地的居民主体虽然是满人，但老满洲如今已经不多。本地的满洲老姓包括了瓜尔佳氏、觉罗氏、博和里氏、董鄂氏等等，这些人要么跑去了吉林乌拉，要么就跟着那奇泰逃往了李朝。而留在宁古塔的，绝大部分都是由赫哲、费雅喀、奇勒尔、恰喀拉女真、鄂伦春、库页费雅喀组成的“新满洲”。
话说在天聪九年(1635年)，皇太极下旨，禁称诸申，确定族名为“满洲”。在这之后便按征服和归附的时间顺序，将治下少数民族、入旗籍的外东北女真余部、以及其他部族称为“伊彻满洲”；而早期的八旗诸申则称为“佛满洲”，即老满洲。
至于汉人就比较杂了，顺康雍时代流放的刑事犯、早年间的文字狱、官场内部斗争的失败者等等。顺治年间的流放者方拱乾就曾说过：“宁古塔，华人则13省，无省无人。”自乾隆二十四年以后，流放犯就几乎不再发配宁古塔和黑龙江，一般都是伊犁，毕竟那里屯田需要大量的劳力。
让曹鹏颇为意外的是，在人口核查的过程中，居然有人自称是郑芝豹的后人，还有几个满人家庭说自己是清楚“明史案”的后人。
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