“而中国历史上，那些成功者的辉煌，却远远不及这些失败者。这些人活在了活人的心里，驱使一代代人学他们一样‘自寻死路’，甘于成为人生的失败者，去追求某种虚无缥缈的精神。”
“这才有了后来的谭嗣同、闻一多、钱学森……人们甚至真挚地相信，人生最终的胜利者并不是那些掌握最大权利、获得最多财富的人，而是为民请命的人，舍生取义的人。”
“其他任何国家都没有这种文化传统，这就是这个文明的奇葩之处。”
茶室里的安静，落针可闻。
德大寺家的老太太仍然眯着眼，身体佝偻，认真地听着。
西园寺家的小姐一脸不服，却不知如何反驳。
九条家的小姐微微坐正了身子，不再像之前那么昏昏欲睡了。
鹰司秀和偷眼打量着醍醐琉璃子，似乎想从她脸上分辨，这番话是出于琉璃子的授意，还是纯粹是千临涯的个人观点。
而千临涯并没有停下的打算。
“中华是日本的文化养母。两国在面对死亡上，表述有些微妙差别。武士道精神说，要‘毫不留念的死，毫不顾忌的死，毫不犹豫的死’，不管有没有理由，主动选择赴死，是武士的精神。”
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