文王又道：“我于羑里七年，演伏羲八卦为六十四卦，著《周易》以传天下。今国师有意，吾以周易原稿相赠。”
说着便去内殿取出《周易》，将其赠于杨拓。
杨拓双手接过竹简，仔细查看，发现这竹简没有想象中的神异。
按杨拓想来，文王著《周易》，有功于天下，当有天降功德，气运所钟。
不想这《周易》就如一普通的书简，没有任何的神异表现。
其实杨拓不知道，这却是他想差了。
文王著《周易》自然是有功于天下万民。但卜算之道就像仓颉造字一般，于人族有大功。
但却是泄天之密，自是有恶于天。不仅没有功德，反倒是有业力降下。
不过文王乃是西岐圣人，有教化万民之德。又居王位，有人族气运庇护，这才不受业力所害。
是以，文王虽著《周易》，却并无功德加身。
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