佛羽听出了浓烈的讽刺味道，他意识到想要说服这位睿智的君王还得从长计议。于是回道：“我不想带走邾夏的一花一草，只想恳请陛下赏一个合适的时间和合适的地方让我讲一个亲身经历的故事给您听。”
“邪教！”“妖僧！”“无耻的骗子！”朝臣群起而攻，御史大夫居直仁破口大骂：“苍首匹夫，收起你那一套胡言乱语，我绝不允许这王庭之上再有一个法贤出现。”他再次请求天王杀掉佛羽，得到了众臣一致赞同。
宰相大人再次发声，他激动地说：“如果陛下执意要礼遇这妖僧，是在动摇我大军的临战决心，他们会陷入不知为什么而战的困顿中，臣再次恳请陛下用这妖僧祭旗，他的血将是我们将士的壮行酒。”
我的血只会吓坏你们那些虎狼兵，佛羽不动声色地想。面对一群想要自己性命的人，他心中的感受反倒是渴望，渴望他们能说服他们的君王。他需要一次面对万众的机会。
天王坚持己见，毫不动摇。他不再追问佛羽，佛羽意识到他向自己询问只是一个姿态，他要的是这王庭之内所有人全都充分表达自己的意见，而又全都得不到普遍赞同之时再拿出自己的杀手锏。如此既彰显出从谏如流之襟怀，又体现了乾纲独断之雄才。
“让我们蒙羞的不是长黎人而是元教僧侣，所以我们的敌人是神都上元宫里的那位法王和他的臣仆，而不是善良淳朴的芸芸百姓。”天王娓娓道来，他一开口佛羽立刻就明白了，他是想把长黎和元教区别对待，这一招不可谓不高明，这对两国边境的长黎人来说真就是一个杀手锏，他们的信仰本身就轻虚淡漠如浮云。
佛羽兴致大增，甚至迫不及待地想要知道具体的实施办案。
天王继续道：“你们一定要清楚，我们即将发动的战争不针对任何一个国家，我们要对付的是元教，是这个怪物。我说它是怪物并非信口胡言，恐怕连佛羽先生这样的高僧也没法说清楚它到底是什么吧。”说到这他停了下来，盯着佛羽等待回答。
佛羽从来没有想过这个问题。正如天王所言，他的确说不清楚，只好回道：“它是一个宗教。”
“它不是一个宗教！”天王反驳道，“世界上没有一个宗教像元教这样热心世俗。大德明皇、长青天、吐陀罗人的魁赢、穆越人的桂月女神，这些与天皇上帝一样伟大的神君没有一个指派自己的仆人或者儿子降临人间来统治众生。天皇上帝又怎样呢，他派自己的儿子来到人间建立了一个叫圣廷的东西，企图用它来统治整个世界。元教的寺院不是百姓们寻求灵魂安宁的庇护所，而是控制他们灵魂的衙门。元教显然不是一个国家，可偏偏拥有世界的一大半疆土，它也不是朝廷，因为它奴役着十个朝廷，还在那十个朝廷身边安插了一个叫上师院的监视者；大到国政邦交的制定，小至黎民百姓吃的菜蛋食盐它都要插手干预。这不是个怪物又是什么？我们这次的战争就是要消灭这个怪物，把我们的兄弟十国从它的魔掌之下拯救出来。”
天王转向朝臣道：“归根结底我们的敌人是一个有万千僧众和上亿信徒组成的庞大怪物，杀掉一名僧人对这头怪物无关痛痒，我们不是去杀戮生灵而是要斩妖除魔，只有把我们的凤凰大纛插在三生柱顶才是对它致命地重击。
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