给人类的时间不多了。多捷真者曾经这样提醒道。最多五十年,他的族群就将彻底消亡,除非他们全族迁回白海彼岸的锦绣世界。但这即违背了与神的誓约又会给锦绣世界造成不可预估的惨烈影响。神尊守约定,没有剥夺夜影智灵的本力和生存权,作为高贵完美的种族,智灵也绝对不能贪生背誓。真者说:他们不想重新回到九千年前那个混沌残酷的时代,与之相比,红石海的烈日风沙和红崖的熊熊火林根本算不得什么。
半个世纪,也是红崖火林熄灭冷却所要耗费的时间。火林的火和白海的水一样,都是“神障”的一部分,因此也受制于同一“原量”。聪明的人类几乎肯定能找到它,这只是个时间问题。法贤灵宗不是已经参透了枫叶语石的秘密吗?智灵把它称之为“召唤之石”,将它点燃就是打开“影境之门”的方法。现在“影境之门”已被法贤灵宗打开,永远无法再重新关上,这让夜影一族失去了最外围的一道保护屏障,最后一千夜影智灵的消亡速度将百倍于前。
佛羽下意识地把手伸到自己怀里,摸到那枚金色双星,这是他留下的唯一“属于端木雨”的东西,它是法贤灵宗临终相赠之物,他不忍放弃。夜影反对,他便以死相抗。最终经过一番复杂的检验,确认只是一样普通的饰品之后多捷真者才勉强妥协。他仿佛又看见了法贤灵宗最后的古怪眼神。那是嘱托和期望,他猜测这双星一定跟语石有关,但就是无法参悟这两者的联系。
对于人类来说,语石是圣物、是稀世珍宝,为了将它据为己有,不惜发动战争;又为保住它费尽心思,耗资巨万。凤凰宫自不必说,就是琼庐和晴宗塔中的那两个小小密室也都造价不菲,据说修得比千亭城的那座金阁还要坚固。
其实,撇开上面的文字价值,语石也就是毫无实用价值的一件值钱玩物,和那些被当作文物的废铜烂铁瓷瓶瓦罐并无区别。可它却关系着夜影智灵的命运!多捷真者说语石不光是他们和神的盟书、开启迷方的钥匙,还是智灵的退路。是神对他们的恩裳!万一有一天支撑“神障”的“原量”由于某种超强的神秘力量而自行崩溃,他们可以借助语石撤离离原。虽然发生这种情况的可能性很小,但做出毁掉语石的决定也需要莫大的勇气和魄力。这是一种牺牲,是彻底的断绝了他们逃离离原让族群得以继续生息繁衍的唯一希望。
当人类还舍不得自己的财富时,智灵却毫不犹豫地放弃了生存权,而且还是为了人类!
当然,只要人类得知离原和迷方的真相,他们也会毫不犹豫地舍弃剩下的那十一块语石来保住赖以生存的世界。但前提是得有人相信佛羽是一个活着从离原返回的人,而且还不能把他当作疯子或者叛神者烧死。因为他说的每一句话里的每一个字都将是对元教、青天教、邾夏理教等一切信仰的神明的亵渎。人类相信有夜影智灵的存在就等于否认了天皇上帝、长青天、大德明皇、桂月女神等等这些创世者和神君的真实性。他很可能会成为有史以来第一个被十二国同时视为异端、邪魔、敌人的人。
多捷真者说,最好是让人类彻底断绝探索迷方的念想,因为他们无法确认除了语石之外,是否还存在着其它联通两个世界的方法。人类从没有放弃向西洋深处远航,除了寻找新的世界之外,还希望能在西方找到绕过白海的路径。恐怕除了神,没有任何生灵可以说清楚白海到底有多大,自然也无法肯定它是不可绕过的。还有东洋,大海壑很可能不是神用“原量”创造出来的,早在神刚刚诞生的鸿蒙时代它就存在了,它会不会在未来的某一天愈合呢?人类船队同样也在往东航行,他们对海壑的热情甚至比对白海还要高,寻找海壑的尽头就是他们东行的唯一目的。世人认为,东方是太阳升起的地方,不可能再有别的世界存在。恐怕即便是神也不清楚这道海中大沟到底有没有尽头。
所以,毁掉语石只是第一步,要想尽一切办法永远保住白海、绝壁,维持锦绣迷方两个世界彼此隔绝的现状,让火林的火亘古不熄。如此,凡人才能继续平安的在锦绣世界里生息繁衍。这将是一个永无止境的任务,或许一直要坚持到万物覆灭才可以放松下来。
别指望神会帮你们,他们即便还没有彻底将大地抛弃,但也不会为你们凡人再流一滴血。往后你们只能靠自己了。这是临走时多捷真者最后的忠告。他还语重心长地说:“凡人比智灵更贪婪,神讨厌他们多过讨厌我们,或许有一天他们能够强大到征服迷方世界的地步,但那一定会是锦绣和迷方这两个世界共同的末日,因为神也无法对付火林以南的恐怖力量。别让这样的事发生,有时候渺小脆弱也是一种绝妙的保护色。”
询梅送来一瓶银珠酒,脚步声和酒的香味打断了佛羽的思绪。“虚舟魁士还没有回来吗?”他随口问了一句,“法会不是早就结束了吗?”
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