附郎士元《夜泊湘江》一首：
湘山木落洞庭波，湘水连云秋雁多。
寂寞舟中谁借问，月明只自听渔歌。
自喻水德的秦始皇在泰山遇雨对上了泽水困，又在洞庭湖、湘山连续遇风而合上了泽风大过，卦辞曰：“大过：栋桡。利有攸往。亨。”
大过卦象征太过分，意思是说：“栋梁弯曲，利于离家出门，亨通顺利。”
大过之世是相当艰险的时期，担当历史重任者固然因根基不深、支系过弱而难撑大局；而在大梁弯曲、大厦将倾时独立不惧也不是那么容易做到的。它需要格外地小心和智慧，任何狂妄自大、违反科学、背逆生命伦理的行为在大过时期都是没有好结果的。
皇上从南郡经由武关回到京城，身后留下讥讽歌谣：
西礼东效青帝恼，湘君舞袖始皇飙。
血洗湘山桀纣道，三户楚人焚秦庙。
也就是说，始皇已经跟桀纣并列啦！据传，纣王去女娲宫进香时亵渎圣明，结果很快就亡国啦！
再说贾鹿陪欧阳俏目睹灵台与巳蛇宫在武功县（今眉县和岐山南部、太白县东部及周至一带）芒水（今黑河）、渭水交汇处的鸡鸣滩那次激烈搏杀后，夫妻二人决定结束游学生涯，以陆贾、驺俏的名义隐居于南郡之地安陆，打算好好抚育云游期间生下的起名叫陆洛的儿子。
南郡始置于秦朝，湖北旧江陵（今荆州市）、安陆、汉阳、夏（今武昌）、邾（今黄州）等皆其地，治所在江陵县（今湖北荆州市）。关于陆贾的籍贯出身，《史记索隐》引《陈留风俗传》云：“陆氏，春秋时陆浑国之后。晋侯伐之，故陆浑子奔楚。贾其后。”
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