《神农本草经》是秦汉（或谓成于战国）时期众多医学家搜集、总结、整理当时药物学经验成果的专著，是对中国中医药的第一次系统总结。其中规定的大部分中药学理论和配伍规则以及提出的“七情和合”原则在几千年的用药实践中发挥了巨大作用，是中医药药物学理论发展的源头。在李时珍出版《本草纲目》之前，该书一直是被看作是最权威的医书。
《神农本草经》全书共计收录了三百六十五种药物，正好与一年三百六十五日相合，这倒并非巧合，而是作者有意为之的结果。事实上，当时掌握的药物数量已经远超此数，但由于受到术数思想的影响，所以从中选取了三百六十五种药物，“法三百六十五度，一度应一日，以成一岁”。
《神农本草经》不止进行了药物的搜集工作，还有意识地对所收药物进行了分门别类工作，将三百六十五种药物按照上、中、下分为三类，这被称为“三品分类法”。分类的依据主要是药物的性能功效。
《本经·序录》中即言：“上药一百二十种为君，主养命以应天，无毒，久服不伤人。”如人参、甘草、地黄、大枣等；“中药一百二十种为臣，主养性以应人，无毒有毒，斟酌其宜。”需判别药性来使用，如百合、当归、龙眼、黄连、麻黄、白芷、黄芩等；“下药一百二十五种为佐使，主治病以应地，多毒，不可久服。”如大黄、乌头、甘遂、巴豆等。
《神农本草经》中共总结了七种关系，包括单行、相须、相使、相畏、相恶、相反、相杀等，认为对此“七情”要“合和视之”，这便是“七情合和”的配伍原则。
公孙光在吕鸿、朱玥练功读书之余，开始带领他们深入峄山，现场教学，让他们认识和体会党参、丹参、黄芪、柴胡、何首乌等形形色色的中草药材。直到有一天，公孙光为吕鸿、朱玥出了一个题目：“采集治疗热痹的药物。”
热痹就是热毒证，治则清热解毒，凉血活络。主方清瘟败毒饮。方药石膏、生地、水牛角、黄连、栀子、桂枝、黄芩、知母、赤芍、玄参、连翘、丹皮、生甘草、防己、忍冬藤、桑枝、苍术。之前，公孙光已经对吕鸿、朱玥传授过这方面的知识。
目前，关键是要认识这些药物，并把它们集齐。
于是，吕鸿、朱玥不得不去峄山寻找。二人利用习练轻功的时间，一溜小跑径直奔上峄山。因为发热出汗，吕鸿在中途干脆脱下上衣外套，只留下那件小小的贴身布兜。当他们跑到峄山脚下时，恰巧流动警戒哨兵刚刚走过，他们侥幸进入了峄山。
这里只所以设警戒哨兵，是因为秦始皇要登峄山、立碑颂德。吕鸿、朱玥钻进峄山，遍寻药物，哪里感知这些事情啊！当秦始皇车辇在“司马鞭”司马橺、“樊萦鞭”蔡兼、“戚杨斧”季必、“蕃衍剑”翟盱、“不必剑”李必、“铁甲剑”骆甲等侍卫保护下到来时，吕鸿、朱玥也渐渐与死神接近。
因为，他们很快就被归入刺客行列，属于格杀勿论的范畴。
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