神功机在性昭彰。
冥冥混八方。
由于贾鹿还在游学的缘故，欧阳俏又不放心让夫婿单独在外面活动，于是将儿子交给贾鹿家人照看，自己陪同贾鹿云游。既然具茨山脉的莲花山是他们的福地，这里也就成了这对夫妻交游活动的中心。
目前，贾鹿正在研究《易传》。《易传》由七篇文章构成，其创作时间离《周易》经文形成的时间不是很长（约五六百年），它是解释说明《周易》经文的最原始、最权威的文字。这七篇文章是：《彖传》、《象传》、《系辞传》、《文言传》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》。
其中，《彖传》、《象传》、《系辞传》三篇各分上下，加上另外四篇合成“十翼”。《易传》受道家阴阳家思想和儒家伦理影响相当多，以“一阴一阳之谓道”立论，认为宇宙自然界存在相反属性事物，相反事物的推摩作用是事物变化的普遍规律，六十四卦即反映了这种规律。
《易传》使《周易》完成了从占筮之学到哲学的过渡。贾鹿从天人相分的角度要求君主握道而治，依德而行。
经过约两年的思索，贾鹿对师父所说的“余音绕梁”有了初步的解读。因为，当欧阳俏提到这个话题时，贾鹿说道：“纵观合纵连横史，都是以魏都大梁为轴心展开的。”
“这跟余音绕梁有何关系呀？”欧阳俏问道。
“合纵连横史就是余音绕梁史。”贾鹿断言道。
欧阳俏感觉有些新鲜，就追问道：“那又如何？”
“既然轴心没了，余音也就散了。”贾鹿答道。
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