这是泽雷随卦上六爻辞，意思是说：“先拘禁束缚然后放掉他使他得脱险。君王于是设祭西山，兴讨伐之师。”
“这么说，魏国还有复国希望啦！？”贾儿说道。
石公听罢，又点了一下头。
贾儿得到肯定后，进一步问道：“接下来，秦国会怎样？”
“征凶。无攸利。”石公答道。
这是雷泽归妹卦卦辞，意思是说：“出征凶险，无所利。”
贾儿还想再问时，见石公已经闭目入定。因此，贾儿也没有再问，跪下向石公磕了几个头，也就是行过辞师礼后，转身离去。
贾儿生于楚孝烈王二十三年（公元前240年），属鸡。这是一个奇特的年份，赵佗也生在这一年，《史记·秦始皇本纪》载：“彗星先出东方，见北方，五月见西方。将军骜死。以攻龙、孤、庆都，还兵攻汲。彗星复见西方十六日。夏太后死。”
贾儿奉师命走下黟山(黄山)后，前往韩地。因为，他对师父所说“韩地楚火明夷生”的解读是：“黟山(黄山)位于楚地，代表火，只有前往韩地才符合师父的提示。”
因此，他毫不犹豫地直奔韩地而去。
对贾儿来说，他已经系统研读了韩非提出的法家理论，并在继承与发挥法家理论基础上逐渐形成了权变学说，目前只需要亲身实际体验一下而已。他批评秦“法治”太过，主张“文武并用，德刑相济”，减废秦法，但仍然坚持治国必须依靠“法治”，只不过“法治”不再是治国之本，而是治国之末。
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