禹（姒文命）：说完了近亲结婚，也该来讲接有巢第三宝了——土葬。(?˙o˙)?
小王同学：其实我不太明白，为啥土葬还算个宝。我们现在都划定范围作为火葬区，禁止土葬。⊙▽⊙
禹（姒文命）：太年轻了你，你还是不够了解传统。土葬作为人类死亡后丧葬方式之一，可是流行于世界各地，比什么火爆全球的音乐、电影、服装什么的要早几千年火遍全球。(*°ω°*)?
小王同学：……总觉得听起来怪怪的(°ー°〃)
禹（姒文命）：土葬一般是把人的遗体先装在棺材里，然后再把棺材埋于土中。这一点就区别于火葬、水葬、天葬等丧葬方式。刻有墓志铭的墓碑或有或无，有的地方只立坟头石，并无文字。坟前或有祭奠台供后人祭奠。火葬就没这么庄严肃穆的程序了。(*°ω°*)?
小王同学：据我所查阅资料得知：自原始社会就有土葬，商代时为厚葬高峰期，殉葬品奢侈；西周时，墓葬大小、棺椁层数、随葬品的种类及多省，都按礼制作了规定；战国中晚期，又产生了以国君为中心的陵墓制度，秦始皇陵于即位后即开始营建，规模巨大。(?д??)
禹（姒文命）：土葬给整得政治化了，礼教啊。(=°ω°)?
小王同学：汉代盛兴选择风水的墓地之说，以人殉葬之俗语基本废止，随藜则以陶器、漆器为主。至三国、魏晋南北朝，渐演变为薄葬。自春秋时开始，出现在墓上封土建坟丘的习俗，汉代以下普遍行之。土葬的主要形式有：竖穴墓、大石墓、瓮棺葬、石棺葬、砖石室墓、洞室墓、木椁墓、船棺葬等。夫妻合葬的形式起于先秦，汉以后一直流行到近代。(⊙o⊙)
陆放翁（陆游）：老夫认为这些不断变化的土葬表现形式并不重要，重要应当是土葬所造成的影响和它本身存在的意义。(????????)?
禹（姒文命）：影响？就是让葬爱成为一种习惯咯。(*°ω°*)?
陆放翁（务观）：其意义应在于“入土为安”、“祭奠追思”与“记祖传家”。ヾ(???)?
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