小王同学：我有个问题——在治水工程成功以后，舜也在用心治理天下，即便他根基不稳，也不至于被你掀翻吧，还是说你给他们的实在是太多了。╮(╯_╰)╭
禹（姒文命）：舜在刚即位后做的确实还行。他在治理天下时候，十分重视选拔和使用人才，他一共任命了二十二位高层领导：任命十二州的州长为十二牧，分管十二州事务。又任命十二名中央官员，并且对于现任官吏实行三年一考核制度，还命令司刑皋陶制定了新的刑法来颁行全国。他甚至还在朝门之外设立“诽谤木”和“敢谏鼓”来广泛征求天下意见。天下顺治，以至于西王母都派来使臣访问，进献精美的玉璧和玉玦。⊙ω⊙
小王同学：这是个合格的企业创始人。不过，诽谤木和敢谏鼓是啥木啥鼓？=_=
禹（姒文命）：诽谤木就是特地在朝廷前设立的木牌，用以让百姓把批评意见写在木牌上，因舜名为重华，所以“诽谤木”又称“华表”，到后代就仅仅是作为宫殿门前的装饰物而存在。而敢谏鼓就是在庭中设鼓，让百姓击鼓公然进谏，因为面见谏言需要承担一定风险，故为敢谏之鼓。⊙ω⊙
小王同学：哦哦，诽谤木就是市长信箱，敢谏鼓就是上访，这两样儿就是古代版社情民意反应制度啊。~_~
禹（姒文命）：啧，毕竟时代虽然改变了事物，但许多道理还是通用的。?_?
小王同学：我也才反应过来，“华表”一词居然来自舜之名——姚重华。o_O
禹（姒文命）：现代京城的天安门那不就有华表么？(ーー゛)
小王同志：是啊。华表可是华夏古代传统建筑形式，古称桓表，属于古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱。是以望柱的形式出现，通常由汉白玉雕成，底座呈方形，上端横插一云板而石柱顶上有又一承露盘，呈圆形，因此对应天圆地方，上面的蹲兽为传说中的神兽朝天吼。(~￣△￣)~
小王同学：而天安门则是在前后各有一对汉白玉制的华表，华表上石犼蹲立，下面横插云板，柱身雕刻云龙，该华表与天安门同建于明永乐年间。由于天安门门前那对华表上的石犼面向宫外，后面的那对华表上的的石犼面向宫内。所以宫前的石犼叫“望君归”，意为盼望皇帝外出游玩不要久久不归，应快回宫料理国事；面向宫内的石犼叫“望君出”，劝戒皇帝不要老待在宫内寻欢作乐，应常到宫外去了解百姓的苦难。⊙ω⊙
禹（姒文命）：这是你去京城玩，带你的导游告诉你的吧。→_→
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