山海异兽也被驱逐流放。
而地祇之法还没有诞生。
商王朝所祭祀的，是祖先和天地，现代已不知当时他们所祭的具体存在是什么，商王所祭祀的存在，常以‘帝’名之，诗经之中也曾有过‘帝命不违，至于汤齐。汤降不迟，圣敬日跻。’的记录。
而周代，出现了地祇，出现了以国运祭祀的神，昊天上帝。
周武王讨伐商纣王的理由之一，便是不肯事上帝鬼神。
伴随地祇之法诞生，周朝八百年天下，有五百年为春秋战国，在这一阶段，便是所谓惯称的先秦，神州各地出现了不同的‘神灵’，彼此争斗，秦之四帝，齐之八神，楚地神话，皆在这一时间出现。
而禹帝至商纣之间的千余年，就是连接神州五帝人神混居时期，和先秦之年，百家争鸣岁月的时间段。那个时代，没有神灵，只有祖先英魂，夏商之年的人族领袖，同时拥有最高的王权和神权。
人族的王，亦是万物之主，是群巫祭祀里地位最高的大祭司。
上通天地，下问鬼神，无有不应。
也是隐藏于历史长河的时间段。
最终周武王和商纣王之间的决战，也代表着地祇登上神州历史。
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