李世民对其书法那更是情有独钟，达到了痴迷的程度，他利用帝王之便，在天下广为搜寻王羲之的作品。不仅如此，他还亲自为《晋书》撰《王羲之传》。
虽然收藏了墨迹不算少，但是始终就没有找到《兰亭集序》的真本，作为一国之君，却不能得到前朝的稀世珍品，太宗因此是闷闷不乐。
原来，王羲之自己也十分珍惜《兰亭集序》，小心翼翼地保管它，将其作为传家之宝，一直传到了他的第七代孙智永的手中。
智永少年出家，酷爱书法，对其祖的书法极为钦佩，他曾盖一座小楼专供练字，发誓“书不成，不下此楼”。就在这座冷清的小楼中，毛笔用了一支又一支，用坏了的毛笔扔进大瓮，天长日久，积了好几瓮，后来他将这些毛笔集中埋在了一个地方，称为“退笔冢”。
经过三十年的努力，智永的书法名气是越来越大，登门求教者极多，以致门槛都踩坏了，只好用铁皮来加固，被人称为“铁门槛”。
智永圆寂前，将《兰亭集序》传给了弟子辨才和尚，辨才对于书法也很有研究，他知道《兰亭集序》的价值，将其藏在了卧室梁上凿好的一个洞内。
李世民多次派人去索取，可辨才始终推说不知真迹的下落。硬来不成，便改为智取，他派监察御史萧翼扮成书生，去与辨才接近，萧翼对书法也是很有研究，待两人关系密切之后，萧翼故意拿出了几件王羲之的作品给辨才欣赏。辨才看后，不以为然：“真倒是真的，但不是好的，我有一本真迹，那才是王羲之真正的传世之宝。”
萧翼不动声色地问是什么帖子？辨才犹豫再三，才告诉他是《兰亭集序》的真迹。见萧翼不信，决定让他开开眼，取出了真迹给他观看。萧翼仔细察看了一番，果真是《兰亭集序》的真迹，只见他脸色一变，迅即将其放入袖中，同时向辨才出示了唐太宗的诏书，将真迹强行带走了。
唐太宗死后，真迹又去了哪里呢？史书记载，李世民遗诏里说是要枕在脑袋的下边。
唐末五代的军阀温韬，在任陕西关中北部节度使期间，将李世民的昭陵盗了，但在写的出土宝物清单中，却并没有《兰亭集序》，而且此后亦从未见真迹流传出来的任何记载。
其实，真迹并没有随李世民埋葬在昭陵之中，而是埋在了唐高宗李治的乾陵之中。唐太宗死时，将《兰亭集序》交给了儿子李治。
李治是李世民的第九子，他在临终前留有遗诏，将生前喜欢的字画随葬，因此，在《兰亭集序》失传之后，就有人怀疑此宝物并未在昭陵，而是被藏在了乾陵。
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