时光飞逝，一个月悄然而逝。
按照既定的程序，今日朱厚不得不盛装出席，大祀天地于南郊。
大祀，是帝王最隆重的祭祀，主要祭祀天地、天家宗庙等。
国家的祭祀自然与个人祭祀先祖不同，分“大祀”、“中祀”、“小祀”，祭祀之时所用祭品也等级相差。
《隋书·礼仪志一》：“昊天上帝、五方上帝、日月、皇地祇、神州社稷、宗庙等为大祀，星辰五祀四望等为中祀，司中、司命、风师雨师及诸星诸山川等为小祀。”
而大祀天地之所以如此隆重，是因为华夏子民自古便有“敬天法祖”的信仰，更是演变归纳出了《周礼》，被历代奉为礼法的基础与经典！
在华夏先民眼中，天地哺育众生，乃是最高的神。
天的人格化称呼是“昊天上帝”，所谓“君权神授”中的“神”，便是指的这位老人家！
而祭天仪式是人与天的交流形式，祈求来年风调雨顺的重要仪式！
历朝历代都由“天之子”来亲自主持祭天仪式，祭天的祭坛一般为圜丘，寓意天圆地方，故又称为“圜丘祭天”。
而且此仪式相当复杂，天子须亲自诵祭文，礼官奏雅乐，并且焚烧数量吓人的祭品。
内容未完，下一页继续阅读