陛下即位是太祖钦定的《皇明祖训》中早有记载，名正言顺的“兄终弟及”，而非杨廷和等人想要变成的“父终子继”！
其实杨廷和在武宗骤崩，主持大局，选择新帝时就是根据“兄终弟及”的祖制。
武宗朱厚照没有兄弟，所以只能推到孝宗陛下的兄弟，即宪宗的子嗣。
而圣天子的生父兴献王朱祐杬本就是宪宗第四子，尊贵异常，当年更是险些夺取了孝宗陛下的太子之位！
兴献王是宪宗第四子，孝宗陛下是宪宗第三子，论起亲疏远近，根据“兄终弟及”的祖制，自然选择由兴献王继承大统，可惜他英年早逝，因此皇帝宝座就落到了当今圣天子的头上！
而圣天子是兴献王的嫡次子，至于其长子不足一岁便已夭折，所以圣天子就是不折不扣的嫡长子，而且是兴献王唯一的儿子！
因此圣天子克继大统的合法性本就无需多言，完全是根据太祖钦定的《皇明祖训》而行，完全合乎宗法礼制！
但不知道为何，杨廷和等人非要将既定的事实改变，屡次逼迫陛下改认生父生母，生性仁校的圣天子自然不会答应，矛盾就此产生！
这也就是陛下与杨廷和、谢迁等崇尚宗法礼制的文臣集团之间最大的矛盾！
张孚敬不愿深思杨廷和与毛澄等人如此行事的原因，相反，如今他还要感谢这些人，给了他一个能迅速步入朝堂的大好机会！
不再迟疑，张孚敬在大量礼法古籍的帮助下，倾尽全部心血写出了一篇《大礼或问》，又紧接着全神贯注地修饰删改，力求达到完美！
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