王老志是山东濮州临濮人，邱正和是江西抚州黎川人，这相差数千里路之遥远的两个陌生人又是如何认识、相交的？
王老志年轻时，曾听了全真道祖师爷钟离权的一句劝，说是要在道教方面有所建树，就必须前往道教的发源之地去学习道教，他随即拿了一封写给龙虎山太上清宫道长的书信，希望太上清宫的道长予以安排，照顾周全。王老志一听，连忙扑地，感恩师傅。
王老志听了钟离权的话语，于是，他变卖了家里所有的财产，瞒着家人和乡亲从山东的濮州临濮来到了江西的鹰潭贵溪，可是王老志在龙虎山的太上清宫都还没待上一个月的时间，那道观脚下的一位茶农就带着一个十五、六岁的小女儿哭哭啼啼地来到了太上清宫道长的房间，道长张怀远二话没说，便让道宫里的武道们棍棒相加，打得王老志皮开肉绽、遍体鳞伤，随即又让人把他抬到了离太上清宫足有七里路遥之外的天门山上喂狼狗。”
龙虎山乃中国道教的发祥地，据道教典籍记载，张陵第四代孙张盛在三国或西晋时已赴龙虎山定居，此后张天师后裔便世居此山。
历代天师华居此地，守龙虎山寻仙觅术，坐上清宫演教布化，居天师府修身养性，他们均得到历代封建王朝的崇奉和册封，官至一品，位极人臣，形成了中国文化史上传承世袭的“南张北孔(夫子)”两大世家。太上清宫和嗣汉天师府得到历代王朝无数次的赐银、赏金，进行了无数次的扩建和维修，宫府的建筑面积、规模、布局、数量、规格都创道教建筑史上的多项之最。龙虎山在北宋中期，就建有道观80余座，道院36座，道宫数个，是名副其实的中国“道都”，是道士们的世界王国。王老志本以为自己能在这道教发源之地学点真正的道家本事，哪曾想，却是落得野外弃尸的这般下场？
而正当王老志喊天天不应，喊地地不灵之时，天门山上却恰好走来了一个年轻的后生。
“是谁打的？都不管人的死活吗？”年轻后生十分生气地询问道。
王老志摇了摇头，弱声叹曰：“天作孽犹可恕，自作孽不可活，本人犯了道规、道矩，故而才被打得如此严重。”他随即讲述了自己的遭遇。
当得知王老志是因为**了茶农的女孩子，才被道长严厉惩罚，这个后生也就不再替他说好话了，而是转身就想离开此地。
“怎么了？你也相信是我王老志**了良家妇女，如是这般，你还救我做甚？不如让我王老志早点死去。”
后生连忙住脚，对此迷忙，疑惑不解，暗忖：他自己做的事情，就连他自己都不知道，难不成是有人故意陷栽赃陷害？不行，我马上就要去太上清宫当捉妖的道士，若宫里的道长会不问青红皂白地随意打人，那我邱正和还真是要换个地方来修道了，这龙虎山是不行的了，所有的道宫、道观全都是张姓人家当道长，当然，道规、道矩也都是一个样……基此想法，这个后生又询问道：“兄长是哪里人士，为何要千里迢迢地跑到这龙虎山来当道士？”
王老志只是说了说自己的出生地，但他并没敢告诉这个后生，给他推荐的人究竟是谁，因为师傅钟离权再三交代过，若是说出了师傅的姓名，王老志的将后可就成不了真正的道仙。
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