不过，寺院神社的防护自然不如城市，对于杀红眼的军队而言，宗教圣地的名义并不能制止他们的暴行，因此只能通过上缴“保护费”的方式，与大名签订不得掠夺的约定。
正常情况下，大名很少会进攻寺庙神社，反而非常乐意收取寺庙神社的“保护费”，以此充当军费。
战国大名织田信长就是通过这种方式筹措军费的高手，不过他也曾因为进攻寺庙而背负骂名，不过大多数时候，织田信长还是有契约精神的。
当然，也有居民因为周围既没有城市，也没有寺庙神社的情况，那么他们选择避难的方式就只剩躲山里了。
他们可不是随便往山里跑而已，通常都是利用避难设施赖进行防御，这种避难设施很容易就被建设成山城，拥有更强的防御功能。
根据当时的资料显示，这些躲在山林里的居民极为彪悍，在历史记录中多次出现居民利用防御设施击退军队，迫使他们不得不撤退的辉煌纪录。
日本战国时代的平民百姓可并非什么弱小无助之人，他们会竭尽全力保护自己及家人。
由于受到战争影响，他们拥有一定的武装力量，在野外也许并非军队的对手，但利用防御设施还是能和军队展开对战。
在战争即将结束之时，这些百姓也会集结起来，四处狩猎失败的武士。
一是发泄战争期间累积的怨气，二是通过武士的首级换取赏金，可怜、弱小、无助绝非日本战国百姓的代名词。
日本战国时代虽然战乱频发，但平民百姓并非没有应对之道，虽然总会有人在战乱中丧生，但对战败军队的报复往往紧随其后，这一直贯穿整个战国时代，直到战国末期才结束这种状况。
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