廖步凡和叶生见苏超特意进眼前这人介绍给自己二人，也不敢随意，忙还礼说道：“好说，好说，指教不敢，大家多沟通便是。”
两个人刚才一见到甘久成的时候就感觉很奇怪，因为甘久成的打扮实在是太过稀奇了。
说他是和尚吧？他穿了一身的俗家装束，说他是俗人吧？他的头上还有和尚的戒疤，而且还是十二个之多。
戒疤是为求受清净戒体而燃香于身上所遗留的疤痕。其行为根据或系起自于舍身供养之思想，或系为断除我执。
受戒时燃戒疤又称‘烧香疤’。所燃香疤之数目不等，或三，或六，或九，或十二。
在家众多于受菩萨戒日的前夜、烧戒疤于手腕；出家众的戒疤多烧于头顶。
烧戒疤的习俗，据说起源于元代，当时有位志德和尚受到元世祖的尊崇，他传戒时，规定受戒者每人燃香于头项，受沙弥戒的燃三柱香，受比丘戒的燃十二柱香，作为终身之誓。
这样一个小小的发明，后来居然悄悄地流传开来，并且世代传袭下来。
当然，还有另外一种说法，说这烧戒疤始于南朝梁代的梁武帝，梁武帝是个狂热的佛教徒，他曾三次舍身佛寺当和尚，又三次被大臣用重金向寺庙赎回。
当时，他大赦天下死囚，令其信佛当和尚。
但又怕他们逃出寺院，重新犯罪，就以黔刑（在脸面刺字的一种刑法）为范本，在头上烧上戒疤以便随时识别，加以捕获，此即中国佛教徒烧戒的开始。
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