有一天啊，咱们孔圣人在家待烦了，要出门玩一玩，游一游大好河山，在游玩的时候啊，总不能一直骑马，去散步的时候，马儿自己跑了起来，跑累了，就要吃东西，刚好旁边有庄稼，也就是细粮可以吃，那必须大快朵颐。
这个时候刚好被庄稼人看到了，咱们的老百姓容易嘛，那个时候的农民看粮食看的比命还重要，直接把马捉住，关自己家里，看看到底是谁家的马，咱也不能杀了，也不能要，有马的哪个不是有权有势滴。
这个时候孔子的学生子贡自告奋勇，觉得自己是个读书人，还是孔圣人滴弟子，潜意识里是有些飘的，失了一些平等待人的心，这种心态去跟人家农民说话，那能好了，当人家是真傻吗？感觉不出来你觉得高人家一等的感觉？把别人当傻子，认为别人不知道自己做了什么的人，其实是最傻的人，那必须不鸟他，管你呢，所以子贡同学就大败而回。
孔子能不知道子贡会失败？那肯定知道啊，你老觉得高人一等，老跟人家讲道理，还高高在上的跟农民讲道理，你脑子秀逗了吧，接地气懂不懂，你懂得多是为了让你拿来为天下人谋福利，为老百姓更好的服务的，不是为了让你自我感觉良好的，不是让你脱离人民群众的，你离开了我，离开了知识，你也就是一老百姓，这点认识都没有，看在你是我学生的份子，救你一救，看你自己造化了。
失败回来了，自己悟悟人生道理吧！去吧，别在这烦我。
这次算我错了，还是让马夫表现一下吧，也别天天赶马，不愿意做将军的马夫不是好马夫，要有进取心不是。就让马夫去要马，专业的人干专业的事，对的人安排他去做对的事，那就行了。
马夫得到重视，那是开心啊，终于可以发挥自己的才能了，去的时候那么开心，见到了农夫，那愉悦的心情那可不老感染人了，朴实的人见朴实的人，那叫啥，那叫价值观相近的融合，那不叫碰撞，那必须能谈妥啊，心与心近了，话也就简单了，伸手不打笑脸人不是。
看人家马夫怎么说的，我家马在我们家东边的时候吃过自家的庄稼，从来没有来过这里，头一次啊，畜生又不可能认识庄稼到底是谁家的，只知道长的都一样，味道也一样，又不动脑子的东西，所以就吃了，你说，可别跟一个马较劲，咱们都是大度的人，都是困苦的人，我养这个马也不容易，大家都是老百姓，原谅我吧，下次肯定不会让这个马再犯了，我会看好他，老大哥，你看，体谅一下我吧，都是苦命人。
你这么好好说话，一看大家都是苦命人，哪有真不心软的，老百姓大多是善良体贴的，只要给面子，好好说话，看得起人，那有什么不好解决的，给你就是了。
这不，学问再大，这事他不是对的人，子贡就要不回来，不管是物资上还是精神上的问题，那都是问题，只有用对的态度，用对的人去解决不同的问题，有些困难也就没那么困难了，还能让马夫也露一露脸，人尽其才才尽其用有没有。这个结果，也好让子贡服气不是，事实摆在那了，也能让他认真反省啊，这种还可以挽救的人，必须给机会啊，救不了的人，那压根都没有去要马的机会。
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