首先，接着刚刚那个问题：神会恐惧祂自己吗？肖恩在静谧中沉思着。
如果在祂面前摆放一个通天彻地的镜子，他会对映照于其中的自己的形象，升起某种不深邃的恐惧吗？
对偶的拉莱耶，对视着的克鲁维坦。
这番思维没有结果……
那么换一个思路——
克鲁维坦，大梦之主是从何时诞生的？
黑暗之中，肖恩的思绪具象地浮现：一个草履虫在休眠之中，不自觉地构思着自己的捕食过程——
也就是说，几乎在最简单的动物出现后，梦就出现了。相应的，梦之主也出现了。
如是，要了解克鲁维坦，先要厘清一事——梦是何物？
一个问题激发出了一连串的回响：梦是动机，是欲求的自行浮现，是对现实的主观映射……
梦构成了一个世界。
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