程孚弱弱的问一句，“谁？”
“他是冈村宁次将军的外甥，池田藩主、德川当主德川恒康的儿子，德川太一。”说完，暮木枫觉得还不解气，又给了程孚一个耳光。
夜间天博居内布置简洁，一幅古画，一盆观叶植物，还有古瓷花瓶等古玩，古朴、高雅。歌舞伎跳着日本舞蹈，艺伎躺在房间中央，摆好固定姿势，整个人宛如一只洁白的瓷盘。头发被拆散呈扇形摊开，并缀以花瓣。助工从厨房里端来一大盘各种寿司，熟练而快捷地摆放在女子的身上。
沈曦珩第一次看到这种吃法还有点吃惊，“用少女的身躯作寿司、生鱼片盛器的人体宴，我还真是头一次吃。”
暮木枫谄媚一笑，解释道：“这人体宴是端木冲先生发明的，选用的必须都是处子之身的女子，因为只有处女才具备内在的纯情与外在的洁净，最能激发食客的食欲。其次是要求容貌要较好，皮肤光润白皙，身材匀称，不能太瘦，太瘦缺乏美感……”
人体盛的艺伎上岗前必须经过严格的专门训练，传统的训练方法是在裸身上6个点各放置一枚鸡蛋，要求在静躺四个小时后，鸡蛋仍在原位不动。为了锻炼坚韧不拔的毅力，在静躺过程中，有人不时地往身上洒凉水。其间只要有一枚鸡蛋从身上滑落，训练还得重新从头开始。这样枯燥乏味一动不动地躺着不啻是一种莫名的折磨，如同受刑一般。训练完后疲惫不堪，身体好像上了石膏一样的僵硬。
艺伎经训练合格后才允许“上菜”，每次“上菜”前要进行一个半小时极为细致的净身程序，先将腿部、腋下的体毛除净。用温水淋遍全身，将无香味的肥皂擦在一块海绵上，再用这块海绵遍擦身体，使全身满附肥皂泡沫。按着用一个装满麦麸的小麻袋揉搓每寸皮肤，以彻底去除老化的皮肤角质。然后用热水冲泡，再用丝瓜筋揉一遍。最后用冰水淋浴，以免“上菜”时身体出汗。净身时不能使用任何带有香气的肥皂和浴液，香水更是绝对禁止使用，因为香气会影响寿司的纯正味道，并掩盖了少女身上天然的体香。一切收拾停当，专等“上菜”。
寿司的摆放也极为讲究，根据每种寿司的滋味补作用摆放在女体盛身体的特定部位。如鲑鱼会给人以力量，放在心脏部；旗鱼有助消化，放在腹部；扇贝和鲤鱼能增强啪啪啪能力，宜放在私密部位……如今这种讲究逐渐淡化了。一般女体盛是取仰卧位，正面上菜。有些食客提出背部，臀部上菜的特殊要求，艺伎也得给以满足。
沈曦珩刚要举起筷子去夹艺伎身上的寿司，就看到南宫洛雪给他使了一个眼色，沈曦珩只能悻悻放下筷子，面露微笑的看着南宫洛雪，“南宫酱，帮我拿一块鲔鱼寿司。”
吃了两口寿司，没觉得有什么特别之处，最多是视觉冲击，人体宴也不过是一个噱头罢了。
酒过三巡，暮木枫就开始哭诉起自己在哈尔滨警察局的委屈，还希望沈曦珩能和冈村宁次说说，能否把他调回到东京警视厅。
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