“谢君上恩赐。”公孙隰朋见小白作势要下阶搀扶他，赶紧起身，作为齐公室的一员，他哪里敢在祭祀宗庙之时令君主有这样失礼的表现呢。
见到被拜为下大夫的公孙隰朋退回到卿士大夫之间，齐太史籍传开始准备宣读最后两份册立大夫的帛书。
“国人宾须无、雍廪二人上前领命。”
“臣宾须无、雍廪听命。”宾须无先前不过是国人的阶级，而雍廪曾经也只是一介大夫的家臣，并不像鲍叔牙、公孙隰朋那样先前就在齐国有显赫的声名，因此也就不可能一个个进行册立了。
“国人宾须无，昔者受鲍叔牙之荐仕于寡人，随寡人流寓于莒国，执法条律令，使卫侍各安其所，各显其能，未尝有不测之事，今寡人既已即位，必赏赐其功劳，因而拜宾须无为下大夫，赐之以食田两千亩，临淄宅邸一间，衣冠袍笏赐比其位，金帛粟米赐以半年之禄。”
“下士雍廪，昔者乡野之良材，拔擢于躬耕之中，虽尝仕公孙无知为乱命，幸能迷途知反，不忿无知之昏乱而从国人杀之。寡人惜之有才，不忍以刑戮加之，往过失今皆不究，仍命以为渠丘宰，拜之为下大夫，衣冠袍笏赐比其位，往后倘立有功勋，再行擢赏。”
“臣宾须无。”
“臣雍廪。”
“谢君上恩赐！”
至此，齐太史籍传已经将誊写有大夫策命的四张帛书都发放完全了，这也就代表在太公和诸位先公的见证下，策命仪式已经算是尽善尽美地完成了。
至于说到高、国二氏及小白那些身份更低微的随从。前者在齐国已经是位极人臣，除非是立下不世之功，否则已经赏无可赏了，小白可不会像齐桓公那样轻易地就在国内创造出可以翻云覆雨的大卿族来，而且卿大夫既然已有采邑，其对君主的支持名义上本来就是义务性的，并没有理由谈及酬劳。
后者则纯粹是由于身份过于低微，最高的也不过就是受上士爵罢了，其赏赐根本就不需要放到祭祖告庙这样重大的祭礼中进行，只要君主一道口头上的命令就可以执行了。
小白眼见着自己就这么册立了四个大夫，先前还没来得及细想，这一想才发现后世所称颂的桓管五杰，自己现在就已经集齐了其中之二了，也就是公孙隰朋和宾须无二人。
鲍叔牙和雍廪虽然确实是贤才，但并未计算在这桓管五杰之中。小白屈指数数，未来的齐桓公除了桓管五杰，再有鲍叔牙、管仲、雍廪这三个能称的上贤士的能人，如果不联想到后来田氏代齐的话还能算上陈国的公子完。
齐国这时所发掘出的人才随便算算就有七八人之多，而同时代的鲁国、宋国、郑国等知名的诸侯国，却没有这样人才济济的盛况，可见齐国能够首霸也确实不是没有原因的。
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