小小书屋 > 历史·时空 > 上古先秦 > > 卷1-42章 召公虎 • 贰(下) (2 / 5)
        赵札道:“‘启土政策’乃是晋国国策,历代晋侯不断吸收赤狄余部以壮大国力。晋国怀柔隗姓九宗,将赤狄同化入华夏族。此外,晋国还利用戎狄‘贵货易土’的特点,以廉价货物换取赤狄土地,大大压缩赤狄生存空间。”

        召公虎问道:“既如此,赤狄后来又为何相继作乱?”

        赵札道:“只因这些年隗姓逐渐失去对赤狄各部控制,反倒有两个外姓部族趁机发展壮大,一为东山皋落氏,一为廧咎如氏。此二氏族反而寻得鬼方失传之邪术,组建赤狄部落联盟!”

        “邪术?”众人目瞪口呆。

        “多为鬼方所擅长的通灵之术,”赵札皱了皱眉,“此皆原始巫术,恕赵札孤陋寡闻,实不知其真伪也。”

        召公虎知道,国人暴动后,巫术、卫巫成了禁忌,人人闻之色变。看来这两个氏族颇有手段,用隗姓赤狄老祖先的妖法来笼络鬼方后人,倒是个棘手的对手。

        “孤曾听闻不少鬼方陋俗,事死如生,于家中供奉已死的亲眷,甚至与死者同饮同食,不知是否谣传?”召公虎想起年幼时家父讲过各地巫术大略,其中便有鬼方邪术。

        赵札并未否认:“鬼方部落历来神秘,以至于许多习俗被越传越邪。其中以豢养骷髅、鬼婴执政二事尤广流传。”

        “说来听听?”程伯休父突然起了兴趣。这位大司马自昨日开局不利之后,始终闷闷不乐。可现在听闻鬼方邪术秘闻,却显得格外好奇。

        赵札苦笑道:“既然诸位有此兴致,札便姑妄言之,权当野史神话。”

        “豢养骷髅如何?”程伯休父迫不及待。

        赵札娓娓道来:“鬼方崇拜鬼魂,事死如生,故而将骷髅画影图形,绘成族徽,制成旌旗。所谓豢养骷髅之术,堪称丧心病狂,大体可分为白骷髅、黑骷髅二种。

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