“那不一定，先秦之前，龙可是诸侯都可以用的，也没有龙生九子之说。昭襄王打出龙旗的时候，周幽王还活着呢”丁晓东道。陀石碑的椒图，刀上的睚眦，屋脊上的嘲风，在西汉之前的建筑物兵器和石碑古迹上，你们有谁见过！
“这里很怪”张春来道。我们也这么觉得。
整间墓室以朱红为主色，金漆也好，金粉也罢，这么妆点很容易想到喜庆的事情。花鸟虫鱼，这些东西又会让人想到大自然。墓室怎么不按章法，上方虽然不高，但是梁椽结构不应该在地下石室中出现，倒像是楼阁。梁椽，那是举架结构，亭台楼阁用到这种构架可以，墓室用上，结构虽然坚固，但这样设计很占用空间。这就是这间墓室十分紧凑狭窄的原因。
注意到张春来说的四角柱子，中空的确，连我这没有聪虳的人都听得出来，柱子只是一跟空管。下面的兽头也是张大嘴巴，只有上颌在石砖上。这样的设计应该不是为了支撑，因为柱子里空心很大，承受不了多大的压力。
丁晓东的意思能够理解，龙子传说，要看具体出现的年代。和这间墓室一样，我们所了解的规制在这里都没有体现，相反的花鸟虫鱼，本应该在内棺上的东西却在上面，大红大喜，说这里不是墓室，是洞房都不为过。
的确怪得很。
“打开看看吧！这叫敛尸石匣”我道。
大家都看着我，尤其丁晓东，脸上又出现嘲讽的意味。李立明更是那样，对我说的非常不认同。
石头棺椁，遥远年代之前确实有过，但是这个遥远，并非三千年文字记载，而是比之更加久远之前，石棺确实是一些民族的传承，这在考古发现中也有。所谓金木水火土，石头并非是人本命，贴身埋葬的东西，不能是石。如果这是石椁，里面必然是木棺，是木棺，也就更说明外面这石头盒就是个匣子。
“小宏哥说的对，石头不是人本命，不能贴人葬”楠楠在角落里道。
大家都看向楠楠，楠楠这时候有些得意，眉飞色舞说起来。《葵花秘法宗》里，的确写着石匣二字。大凡宝殿地宫，宝塔神祇，都有镇位，石匣这东西就是为了这个存在，镇殿宝盒、镇塔宝盒，都是以石匣出现。“里面可都是宝物呦”楠楠道。
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