灵的碎片之说是一个象征，意在说明那是自己的反光。当然得有光才能反光，最美好的光是灵光，能反射出一个或者多个世界来。
另一个遗传是血的遗传，说的母子连心父子天性其实都说的是血，血用。
两个人不会无缘无故生一个人，感情在其中，血的融合在其中。这里的感情或者说全部的感情，不要唯美也不要唯恶，那是善恶之间的综合和平衡。
自己的和别人的，是两个人之间的综合和平衡。
这就有了一个点，可能就滋养了一个生命。
在那个五百年或者十个月的滋养中，父母的血从潮汐变成静潭，几乎是全盘的吸收，在一个盘上，盘连接着外面的世界。也就是对于相关密码的辨析，未生之时已经有了一个初步的印象，曾经看到过另一些“世界”。
在这个孕育的过程中有三大界九小界之论，都是为了遗传。
华和夏在同一天毙命，但对于羲和娲来说，不是一点印象也没有，很奇怪，眼睛睁着，却不会看见，没有看见却似乎已经看见了。
华的大天龙手、血法和密法并不一定就真的失传了，只是暂时失传了。只要灵不失传，所有的传承就不会失传，所有失传都完好无损地保留在灵那里，能不能获得在于能不能觉醒灵。
这个观点还不如没说，但说惯了真话的人已经没有另一张嘴来说假话。
不要有依懒性，何况人的生命有限，等，是一个极大的错误。
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