他一直都是活的，他就在人们的生命中。
让他活过来，其实是人的自活，让自己活过来。人们中间流传着一句话，早死晚死早晚都得死，说的就是死亡的结果和死亡的因素，情根深种，逃不过自己的局限。
也就是说在世的意义只是为了死亡，一些修养和智慧也不过是让自己心安一些、豁达一些，给人以温暖和蕴藉，不是雪上加霜。
拔掉死亡的因素才能让自己逐渐活过来，也就是所说的碎片之活。然后才有然后，不然就没有然后。
这和儒家文化并不抵触，“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
做的就是这个大丈夫，顶天立地的大丈夫，而且是已经得了志向的大丈夫。
志向就是心的方向，有志于此。你是我的天，我是你的地，地的任何化养和生息都是天道旨意的一部分。不是最终要灭在地上，在无意义中寻求意义，而是要回到天上，所有的意义才都有了意义。
生命的学问就是在教人怎么做人。
生命的故事就是人和人的故事。少年问：“你说你是张晓宇？”
张晓宇笑着说：“别装了，你在木牌子上写字之后，我看到你，就知道是你了。我当然是张晓宇，这有什么不对吗？”
不是不对，而是…
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