一点也不用担心，恶总是太多，善总是太少，以少积多是一个长期的过程。
这时候我就挂在某个地方。
角度所致，是身内或者是身外的某一个地方。像一个铃铛一样，在哪里响起，铃铛就在哪个地方。
二是知道了天地善恶的共用，善是好的，恶也不是不好，不是完全不好。从恶上来理解善，恶是对于善的不足和欠缺，还有另外两种情况，一种是对于善的代替和似是而非，还没有成功。
如果成功了那就是恶而不是善，会出现善有一些恶有一些的情况，谁的比例更多一些。但善就是善恶就是恶，标准不能迷糊，这是一种理想，“完全”也是人们一直在坚持的，不明所以所以很难达到。
善不是没有恶，是对于恶的脱离，这是一种新生，我们已经不再一样。善往往对于恶有怀念，有瞻望，只要不是接近而是引以为戒，那就是善的。
善也必须活着，大多数的善都因为死亡而是恶。一种情况是芯上的生长，但是恶并不能常常做成。
善会结恶果，恶也会结善果。
其真理是只有生命才是可以成长和变化的，本身的善不会恶也不会，但生命的成长中有善的成分，这就足够了。吸纳了善，善会成长；吸纳了恶，恶也会成长。
拒绝是唯一的出路，也就是脱离开来。
善从恶而出，恶从善而出，出来了的善恶才有资格回头，看看当时的善与恶。人的检视经常空茫，只是因为善也隐藏了，恶也隐藏了。都不好意思说那是我做的。
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