坏人转化成好人是好事，而好人变成了坏人也是灵魂的作用，若非指责不公就是因为“寂寞和孤独”受到了蛊惑或者从生存的意义上产生了疑问。何必当初是同样的发问，坏人的何必和好人的当初。
这中间也有恶者的伎俩。
貌似是好人，其实是坏人。看着是坏人，真的是坏人。或者貌似是坏人，其实是好人，看着是好人，结果却不是好人。
每一个人的后面都有两个结果，或者可以说是“好”和“坏”这两个人使你成为了好人和坏人。
想做一个坏人这就不说了，想做一个好人你得要找到一个好人，以这个好人为榜样，成为他的样子或者成为他，你才会成为一个好人。
好人不是老好人、一味的好人，以善和好为手段的人而是以之为目的的人。
好人有四种标准，一是认识自己，这一步是基础的基础，认识自己，自己就是目的然后也是手段，不认识自己，自己就是飘蓬，就只能是一个过程，“来人间就是受苦的”。这样说只是说出了过程，没有说出目的和意义。
说受苦，苦是一个泥潭，开出了莲花也生长了泥中的藕块，但更多的是腐臭和肮脏，一生做一个气泡或者烂泥，谁愿意呢。但世事就是这个愿意，逼你就范。转移视线，你看到的不是你看到的，你看不到的才是真实存在的。
就如未来和希望，心的所系和心的解锁，追求什么和在意什么。人的愚昧在于人的被限制之后的自由，以假为真和以真为假，然后索然放弃，不太愿意回忆起自己。
一个人就是这么忽然来了，他很干净他很污浊，世俗的力量不足以把它顶到舞台上，是他有干净或者污浊的依据，他坚持了干净或者污浊，然后成就了他舞台上的形象。
然后他就有了光辉。
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