也只能苟且地无所不用其极地要一些残留，因为生命自有主宰，他们不管怎么杀戮和流血，都无法左右真正的生命。
要的这个灵魂有三种状态，一是依附于他们的鹰爪，供于驱策的已经出卖的灵魂。二是已经死亡的生命没有获救的灵魂残留，当然灵魂中有很多的懊悔和遗憾，他们需要这些痛苦。地狱的存在有某种说法，就是为了收集。
三是无主的游魂。这样的不是太少，而是很多很多，不是死了，而是活着。活得不成个人样，人们说的活出个样子来，不是衣锦还乡和权势滔天，而是像一个人的样子，最早某一个人的样子。
好好不起来，坏又坏不下去。有善良有邪恶，有帮人助人也有害人伤人，好像很满足，但也很空虚，似乎拥有了什么，但都不是自己真正想要的。
心里不痛快，但又不是不痛快，不痛快成了痛快。
不是把距离拉远，那样痛苦太多，而是趋之若鹜地一头扎到前面来，做事情，捞钱，经营家庭和经营权利，经营娱乐，忘了自己就是忘了本。
癸国的正义成就了甲国的不正义。不正义的流行，一是这是试金石，看出人心、魔心来，一是不正义只能用不正义来抵挡。
穷兵黩武那就穷兵黩武，大肆开发那就大肆开发，你消灭我、我一定要有能力也消灭你。如果不想不正义就没有正义可谈。
孤立不正义，这个法子不是没有人想过，但想出来的法子遇到了制约。
那就是随大流的人太多，看不开的人很多，没有受到医治的人太多。让他们“心蒙油脂，耳朵发沉，眼睛昏迷；恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，便得医治。”
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