相当于人有了元神，灵魂成为一个“人”，可以摆脱身体，以意识为主体的有灵智的活动，这个“人”被放出去的地方就是灵界。灵界是一个偏斜的世界，都是人看不见的地方，它只会被灵眼看见，看见的人都是灵。
必须放心，灵对人无法作用，中间隔着一道膜。但由于物质或者记忆的惯性，你看到了人间的谁谁谁，这是有可能的，一是他不是他，是你假想的他，一是他就是他，原先当面不识，现在才陌路相逢。
对灵界次而等之的投影是心界，人大量的意识集中在这里。这时候可以对人有些作用，但依然有限制，如不能直接接触身体，只能以意识对待意识，在这里视线依然没有作用，也就是没有看见这一说，有的只是感觉，这个感觉是稳定的。
可以说心界是灵界的荒郊野外。
灵界的意识是不稳定，相等的意识在心界还没怎么着呢，到了灵界就变形和夸张得可怕，而且意识可以被改变。因为如此，去灵界的人都是单独行路的，就算是夫妻、兄弟，好没来由地就会反目成仇，欲置对方于死地而后生。这还得是有路，而兄弟、夫妻都是灵人的情况下。
不用悲哀，找路容易行路难。灵界是偏斜的，头大尾巴小，这个小尾巴通向阳间阳世，通向人的记忆深处，也通向外宇宙。以帝释天、望帝、阎罗真君、衣素衣这样的好手，也仅是去去就回，不敢多呆，更遑论自己和接山众人了。
魔王第七把刀把灵界提出来，目的就是唤醒大家的心，五家的确是一体的，不用倒戈相向。人类虽然最弱，但天阴魔冥四家不过是人类意识的某些固定而已，虽然可以通向灵界，但安住的地方却是心界。
人间如果心学衰微，他们也蹦跶不起来，求福求祭祀是常有事，类似于他们有人心的支持，在遇到强大灵力的时候还有逃跑的希望。只能衰微不能断绝，因为必定有相应的意识窜到人间来来鼓动这些意识，只是有的适合人类的自身，有的违背了人的善良罢了。
天界魔界冥界阴界的头头脑脑不能确知，是不是灵界也和人间有千丝万缕的联系，根子是不是也在人间，所以一只模糊着，宁肯信其有，不愿信其无。
七把刀成功地把人们的思绪带到了灵界，又说，“‘什么’也是产自灵界，这不用怀疑，但不是那后来成型的灵界而是最早的灵界。”
望帝横了七把刀一眼，“小子，这有什么区别吗，你到底想说什么？”
七把刀狡狯地一笑，说，有，有，这区别大了。现在的灵界广袤无边，时空恢弘，但在当初它只是一个小台子，是远古的神人休憩和商量事情的地方。但时空不能凭空出现，即使是意识也有落脚之地，意识生发的地方。在这个平台的下方就点缀着一块小石头，也就是什么。说它是灵界之根也不为过，我的意思是它有记忆，后来的记忆也不会忘记吧，就是三约的事情，问问它就知道了。
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