一步一步就有了神圣或者恶魔的影子。最好不要拿“子不语怪、力、乱、神”来诋毁这个，子的意思是不敢把神、怪的事情告诉人们，免得人们不但不信，反而去亵渎，又或者向外求而不是向内寻。
或者把神敬畏得没有了边，和人没有任何关系，一些塑像如今仍然立在青青的高岗上。或者狎玩和亵渎，装神弄鬼或者神是人的工具，人供奉神神就要给人种种好处，若不然就到处诋毁。
供奉的神也不一样，有好神也有邪神，不可尽数，从古到今，从异域到华夏。
子毕竟一生运筹的是人间，是入世之道。
而应该向内寻求，神毕竟是人的神，离不开人。
如果正视“现实”，神圣是灵，恶魔也是灵，否则就不会在面临善恶之时令人踌躇不定。但是有正邪之分，正儿八经就是正灵、正法、正道、正地、正时、正心、正语、正行，最后完成的是正命。
分析起来，一是根本意义上的生死存亡，神圣引人走向新生走向永恒，恶魔只会把人引向死地。
可以抬杠，说那些未死还依然活着的人，你怎么知道他们善恶的结果一定是走向复活或者肯定陷落死亡呢？
只能说这也是智慧，是智慧的内容和表现形式之一。智慧不能给人，只能启迪智慧，智慧是自己的很个人的东西。
说起来还是时间不够长，如果时间够长，你和我成为一双眼睛，在五百年的时间内盯住一些合适的人，有有智慧的有没有智慧的，有行善修心的有作恶自私的，他们的结局将大大不同。
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