对武功的敬仰根深蒂固，只要想点就有一把火，武功首在功，次在武。
武是动作，动作的三个要素是速度、力量和击点。力量来源于积累和训练，速度来源于分解，击点是要破除的地方，对于整体的把握。
分解一是志向，一是肩胯、手足、肘膝的合而分、分而合，一是心意气力的互相供应，力量来源于心中，其志如城如金，无坚不摧，击点是对方的身点和心点，也许是灵点。
白袍书生是千军万马，一名祭祀可以调动天地和人心之力。国度的一个号召和策略，鬼神都会受到驱策，找到了系数，也找到了力量。
功是安心和放心，心安放在哪儿和心施放到什么地方，这么做的原因也是为了知道什么是心。大的三安心是身心灵，身有身的点，心有心的点，灵有灵的点。身有不同的点，心有不同的点，灵有不同的点。
身体的每一处皆有妙用，空间以时间的和情感的变化而彼此消长，不仅仅是七轮也就是七魄，还受到三魂的影响。启动了之后还要达到平衡，把光明引向黑暗，也用黑暗去截断光明。
它是一个苍茫大地也是一个不停移动的框架，要找到中心点。只一眼，它就会静止下来，只一念，它又能有序地转动。化无序为有序，变无情为有情，这成了自己的鼎。
所谓的天问就是问鼎，不停地问这个鼎。
身体的气血不是平白无故的，不能再和你并行而驰，你是你，我是我。我要进入气中血中，又离于气离于血，是互相的穿插，你陪我走一段路，我陪你走一段时间。
我的偶然消失和我的出现是我心的消失和心的出现，意思意思的意思。是心猿或者是意马，我首先是要和你在一起，融入了你。想起来就是在这里，想不起来就是遗忘。想不起来有两种，一是压根想不起来，一是想起来了但随着猿马的疾驰而去，进入某一种生活而忘了目的。
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