或者说工作是次要的，工作开不开心才是主要的。拿着工作说事情，但真正的事情是人。
造成这种“混乱”的原因是因为方向上的不同，事情一样也就是道路一样，但方向不同，也就造成了态度不同，风格不同。
以善真美来说，有的追求真有的追求美有的追求善，人们锦上添花，好了还要更好。真正的追求是雪中送炭，哪一个欠缺先要把炭火送给哪一个。消除短板，提高容量，提高层次。
没有人给你这样一块时间，因为是心里的时间，你得从心里寻找。
于是人们常说周文王被拘而演周易，仲尼先生受困而作春秋，屈原放逐就赋出了离骚。说的意思不是结果的煌煌巨著，而是拘、困和放逐，你的时间给了你。给了你自由的时间，自由的时间不能自由，就开始了上山和下山。
也就是不受打扰。
在外观上表现为苦，散发跣足，僧袍落发，或十年寒窗。不是只有和尚道士住在山里，有上山和下山，最早的是书生，是书生先住在山里。著名的书院都在山里，山在心山里。
这时候顾不上山顶上的树眼，书生拜揖师尊要下山去了。
一拜别就是十年，拜别是拜别而去，也是拜别而来。
下山的拜别就是上山的拜别，说是拜别其实是为了心里的纪念，我走了我又来了，来了还是要走，走是为了来，来是为了走，最后是没有来也没有走，干干净净。
内容未完，下一页继续阅读