就四书五经，如果读通了，也能开一片圣人之域。
说到地，灵界不在天上而是就在人的周围，在世界之内。不过是看不到而已，因为隔着空间。举头三尺有神明即是此意，反正就在周围。
在树梢上，在老屋的一个木梁之内，在牙齿之中，在水潭下面，在深井的井壁，在阴暗或者光明之所，一盏灯，目光到目光，脚步和脚步之中，在书本中。
山精河怪，画像木塑，巫祭或初一、十五的上香，横幅和庙会，一场电影，一份文件，对一件事情的报道。
影响了心就影响了身，也影响了灵。
守不住自己，每每想从座中起身。大有大的诱惑，小有小的诱惑，越大越有诱惑，鼻息咻咻，抓耳挠腮，被魔牵被“神”使被鬼差，被人情所左右。
人情，大多数是身情，少一点是心情，灵情微乎其微。
天地人的人，说的人是在人的空处。身体的空处，心的空处，身心之来的空处。人们想到想，一是想的现实存在，一是想的背后的被动指挥棒，想是皮影戏，背后是玩皮影的人。
还有一个是镜子的提供，展现出两个画面来。一个是戏剧，大水漫了金山，洪水淹了七军。一是完成戏剧，时代背景，势力纠葛，白骨露於野的混战，“英雄”跃然纸上。一是有一群有皮影戏素养的人。
一是这些存在的存在，戏剧和演戏剧的人。存在起源于不存在，因为不存在的限制才有存在的产生，存在表明不存在。
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