不仅仅是物质上的又是言语行为上的，真心关爱的。天下大同的意思是同仁也就是同心，你的痛苦我感同身受，你快乐的时候我也陶陶然而乐。
不用先天下之忧而忧后天下之乐而乐，同忧同乐就可以，说的先是说的立意立心在先，在早先就有了这颗心。否则就不会有先天下之忧而忧后天下之乐而乐的想法，同忧同乐也做不到，没有那个胸怀。
有人说，“我从来不把安逸和享乐看作是生活的目的——这种理论，我叫它猪栏式的理想。”
为自己是为他人，为他人也是为了更好地自己。
为自己还得是更好地为自己，在文化基础上的知天地人知身心灵，知道生命和生命为了什么，不是打个过场就无奈地下了戏台。
过场是个戏剧词，走过场打过场，过一场，一场过，救场和粉墨登场。场子是用来过的，一般用在主戏的前后或者节目的间隙，上来亮个相定个式或者一群人在锣鼓声中上来跑个龙套，转几个圈子。
主戏才是板点所在，有板有眼，戏中的人和人中的戏。
自己只是烘托气氛。
不知道戏也不知道自己，对于生命的无意义，不去意义，就会走到封建迷信和牛鬼蛇神的地步。用一个假想物，外物，先外物而后内物来代替，根本不明其理，如庙宇、道观、寺和一些社、巫、台、坛、塔、教门和五花八门、三教九流。
以之为人生的意义。
而生命还是原封未动，不但给了自己也给了别人极多的痛苦，甚至有瘟疫和战争事情的发生。
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